كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب التوبة والإنابة - ج: 8 - ص: 427

تُشْرِكْ به شيئًا" قال: يا رسولَ الله، زِدْني، قال: "إذا أسأتَ فأحسِنْ" قال: يا رسولَ الله، زِدْني، قال: "استقِمْ ولتُحسِّنَ خُلُقَك" (١).

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

٧٨٠٩ - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا زيد بن الحُبَاب، حدثنا علي بن مَسْعَدة الباهلي، عن قَتَادة عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ: "كلُّ بني آدم خطَّاءٌ، وخيرُ الخطَّائينَ التَّوّابون" (٢).

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

٧٨١٠ - حدثنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الزَّاهد، حدثنا علي بن الحسين ابن الجُنَيد الرازي، حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا سَلَمة بن الفضل، حدثني محمد ابن إسحاق، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن سعيد بن المسيّب، حدثني عمرو ابن العاص، أنَّه سمع رسولَ الله ﷺ يقول: "كلُّ ابنِ آدمَ يأتي يومَ القيامة وله ذنبٌ إِلَّا ما كان من يحيى بن زكريا" قال: ثم دلى رسول الله ﷺ بيده إلى الأرض فأخذ عُوَيدًا صغيرًا، ثم قال: "وذلك أنَّه لم يكُنْ له ما للرجالِ إلَّا مثلُ هذا العُودِ، وبذلك سمَّاه الله سيِّدًا وحَصُورًا ونبيًّا من الصالحين" (٣).

---

(١) حسن لغيره، وسلف تخريجه والكلام عليه برقم (١٨٠).
(٢) إسناده ضعيف لتفرُّد علي بن مسعدة به، وهذا الرجل ليس بالقوي، ولا يقبل إلا فيما توبع عليه، وصرَّح ابن عدي بأنَّ أحاديثه ليست محفوظة، وأورد هذا الحديث منها، ونقل ابن قدامة المقدسي في العاشر من "المنتخب" (٣٣) عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل أنه قال الحديث: منكر.
وأخرجه أحمد ٢٠/ (١٣٠٤٩) مطولًا، وابن ماجه (٤٢٥١)، والترمذي (٢٤٩٩) من طريق زيد ابن الحباب، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: غريب لا نعرفه إلّا من حديث علي بن مسعدة عن قتادة.
(٣) خبر مضطرب الإسناد، رجاله لا بأس بهم، لكن اختُلف على يحيى بن سعيد ثم على سعيد ابن المسيب في رفعه ووقفه ووصله وإرساله كما سلف بيانه في الرواية (٣٤٥١). محمد بن عيسى: هو ابن زياد الدامغاني، وسلمة بن الفضل: هو الأبرش.