وأخرجه أحمد (١٧/ ١١٣٦٧) من طريق الليث بن سعد، عن يزيد بن الهاد، عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، عن أبي سعيد، به. ورجاله ثقات لكن عمرًا لم يسمع من أبي سعيد الخدري، فالحديث بمجموع الطريقين حسن إن شاء الله. كما يشهد لمعناه أيضًا حديث أبي هريرة السالف برقم (٧٨٠٠)، وهو في "الصحيحين". (١) تحرَّف في (ز) إلى: فضل، وفي (م) إلى الفضل، وجاء على الصواب في "تلخيص الذهبي". (٢) تحرَّف في النسخ إلى: سليمان. (٣) تحرَّف في النسخ إلى: فليأت رفيقه، وجاء على الصواب في "تلخيص الذهبي". (٤) إسناده ضعيف من أجل فضيل بن سليمان النُّميري. وسلف برقم (١٩٢٠). (٥) تحرّف في النسخ إلى: حكيم. (٦) مكانها في (ز) بياض.