وأخرجه أبو داود (١٢٧٧) عن الربيع بن نافع بهذا الإسناد. ولم يسقه بتمامه. وأخرجه بطوله أحمد ٢٨/ (١٧٠١٩)، ومسلم (٨٣٢) من طريق عكرمة بن عمار، عن شداد بن عبد الله، عن أبي أمامة، به. وأخرج أوله أحمد ٢٨/ (١٧٠١٦) من طريق يحيى بن أبي عمرو، عن أبي سلّام، به. وأخرجه مقطَّعًا الترمذيّ (٣٥٧٩)، والنسائي (١٧٦) و (١٥٥٦) من طرق عن أبي أمامة، به. وكذلك أخرجه أحمد ٢٨/ (١٧٠١٨) و (١٧٠٢٦) و (١٧٠٢٨)، وابن ماجه (٢٨٣) و (١٢٥١) و (١٣٦٤)، والنسائي (١٥٧٣) من طريق عبد الرحمن بن البيلماني، عن عمرو بن عبسة. وهو عند أحمد في الموضع الثاني مطوَّل. وأخرجه بنحوه مطولًا أحمد ٣٢/ (١٩٤٣٣) من طريق سليم بن عامر، و (١٩٤٣٥) من طريق شهر بن حوشب، كلاهما عن عمرو بن عبسة. وورد هذا الحديث عند المصنّف مقطَّعًا بالأرقام (٤٥٩) و (١١٧٥) و (٤٤٦٧ - ٤٤٦٩) و (٥٣٢٩) و (٦٧٢٩) و (٤٥٩). (١) إسناده حسن من أجل الوليد بن عبيد الله بن أبي رباح، فقد روى عنه غير واحد، ووثقه يحيى بن معين كما في "الجرح والتعديل" ٩/ ٩، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٧/ ٥٤٩، لكن ضعَّفه الدارقطني في "السنن" (٣٠٦٤). وأخرجه ابن حبان (١٣١٤) من طريق محمد بن يحيى الذهلي، عن عمر بن حفص، بهذا الإسناد. =