كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب الطهارة - ج: 1 - ص: 625

فيه هذه الألفاظ التي في حديث حَمْنة بنت جحش ورواية عبد الله بن محمد بن عَقِيل بن أبي طالب، وهو من أشرافِ قريش وأكثرهم روايةً، غيرَ أنهما لم يحتجَّا به.

وشواهده حديثُ الشَّعْبي عن قَمِير امرأة مسروق عن عائشة، وحديثُ أبي عَقِيل يحيى بن المتوكَّل عن بُهَيَّة عن عائشة (١)، وذكرها في هذا الموضع يَطُول.

٦٢٥ - وقد حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا الرَّبيع بن سليمان، حَدَّثَنَا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن ابن شِهاب، عن عُرْوة بن الزُّبير وعَمْرة، عن عائشة: أنَّ أمّ حَبِيبة بنت جَحْش كانت تحت عبد الرحمن بن عَوْف، وأنها استُحِيضت سبعَ سنين، فقال رسول الله ﷺ: "إِنَّ هذا ليس بالحَيْضة، ولكنها عِرقٌ، فاغتسلي" (٢).

٦٢٦ - أخبرنا أحمد بن جعفر القَطِيعي، حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدَّثني أبي، حَدَّثَنَا أبو المغيرة، عن الأوزاعيِّ، عن الزُّهْري، عن عُرْوة وعَمْرة، عن عائشة قالت: استُحيضت أمّ حَبِيبة وهي تحت عبد الرحمن بن عوف سبعَ سنين، فأمرها النَّبِيّ ﷺ قال: "إذا أقبَلَت الحيضةُ فدَعِي الصلاةَ، فإذا أدبَرَت فاغتسلي وصلِّي" (٣).

---

(١) انظر حديث قمير عن عائشة والتعليق عليه عند أبي داود برقم (٣٠٠)، وكذا حديث بُهيَّة عنده برقم (٢٨٤).
(٢) إسناده صحيح.
وأخرجه مسلم (٣٣٤) (٦٤)، وأبو داود (٢٨٥) و (٢٨٨)، والنسائي (٢١١)، وابن حبان (١٣٥٢) من طرق عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وانظر ما بعده.
(٣) إسناده صحيح. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج.
وهو في "مسند أحمد" ٤١/ (٢٤٥٣٨) بأطول مما هنا، لكن وقع فيه: عروة عن عمرة! وانظر تتمة تخريجه فيه.
وأخرجه ابن ماجه (٦٢٦) عن محمد بن يحيى، عن أبي المغيرة، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائيّ (٢٠٩) و (٢١٠)، وابن حبان (١٣٥٣) من طرق عن الأوزاعي، به وقُرن بالأوزاعي عند النسائيِّ النعمانُ بن المنذر وحفص بن غيلان، وعند ابن حبانَ الليثُ بن سعد، =