للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

هذا الحديث وإن كان موقوفًا، فإنَّ إسناده صحيح على شرط الرِّجال، وهو اللائق بالمسنَد الذي تقدَّمَه (١).

٨٥٠٣ - حَدَّثَنَا أبو أحمد بكر بن محمد الصَّيرَفي بمَرْو، حَدَّثَنَا أبو الأحوَص محمد بن الهَيثم القاضي، حَدَّثَنَا محمد بن كَثير المِصِّيصي، حَدَّثَنَا الأوزاعي، عن حسّان بن عَطيّة، عن ذي مِخمَر - رجل من أصحاب النَّبِيّ -، وهو ابن أخي النَّجَاشيّ - أنه سمع رسول الله يقول: "لتُصالِحون الرُّومَ صُلحًا آمنًا حتَّى تَغْزُونَ أنتم وهم


= فقد أخرجه كرواية المصنّف موقوفًا البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/ ١٩٣ معلقًا عن ابن منذر - وهو إبراهيم بن المنذر الحزامي - عن الوليد - وهو ابن مسلم - عن ابن جابر، عن مكحول، عن ابن محيريز، عن معاذ.
وخالف أبو أسامة حمادُ بنُ أسامة عند ابن أبي شيبة ١٥/ ٤٠ فرواه عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن مكحول: أنَّ معاذ بن جبل قال … فأسقط منه ابنَ محيريز.
وأخرجه مرفوعًا إلى النَّبِيّ أحمد (٣٦) (٢٢٠٢٣) عن زيد بن الحباب، عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن معاذ بن جبل. فأعضله زيد بين مكحول ومعاذ.
وخالف زيدًا أبو النضر هاشمُ بن القاسم عند أحمد (٢٢١٢١)، وأبي داود (٤٢٩٤)، وعليُّ بن الجعد عند أبي القاسم البغوي في "الجعديات" (٣٤٠٥)، والطحاوي في "مشكل الآثار" (٥٢٠)، والهيثمُ بنُ جميل عند الطحاوي (٥١٩) فرواه ثلاثتهم وغيرهم عن عبد الرحمن بن ثابت، عن أبيه، عن مكحول، عن جبير بن نفير، عن مالك بن يخامر، عن معاذ بن جبل مرفوعًا. فوصلوه، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان مختلف فيه، وحديثه من باب الحسن إذا لم يكن فيه ما يُنكَر. وأورد له الذهبي هذا الحديث في ترجمته من "ميزان الاعتدال"، فكأنه يشير إلى نكارته عنده، والله تعالى أعلم.
وأما الحافظ ابن كثير، فقد ذكر هذا الحديث من رواية أحمد وأبي داود في كتابه "البداية والنهاية" ١٩/ ١٠٨ - ١٠٩ ثم قال: وهذا إسناد جيد وحديث حسن، وعليه نور الصدق وجلالة النبوة .. ثم تكلم في تأويله.
وانظر ما سيأتي برقم (٨٥١٨).
(١) يشير إلى حديث أبي هريرة الذي ذكره الوليد بن مسلم بإثر الحديث المتقدم قريبًا برقم (٨٥٠٠).

<<  <  ج: ص:  >  >>