وسيأتي عند المصنف برقم (٨٧٣٧) من طريق عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري. وهذا إسناد صحيح. وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ١٥/ ١٠ و ٨٨، ونعيم بن حماد في "الفتن" (١٦٣)، وأبو عمرو الداني في "السنن الواردة في الفتن" (١٨٠)، وابن البختري في "فوائده" (٥٦٣)، وأبو نعيم في "الحلية" ١/ ٢٧٤ من طرق عن سليمان الأعمش، بهذا الإسناد. وسيأتي تفسير الوقفات والبعثات في حديث سفيان عن الحارث بن حصيرة عن زيد عن حذيفة عند المصنف برقم (٨٧٣٧)، ففيه: سئل حذيفة: ما وقفاتها؟ قال: إذا غُمد السيف، قال: ما بعثاتها؟ قال: إذا سُلَّ السيف. والبَعثات، كما قال ابن الأثير في "النهاية": الإثارات والتهيُّجات، جمع بَعْثة، وهي المَرّة من البَعث، وكل شيء أثرتَه فقد بعثته. (١) تحرّف في النسخ الخطية إلى: حكيم. (٢) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، سعيد بن هبيرة قال أبو حاتم: ليس بالقوي، واتهمه ابن حبان، لكنه متابع، ومحمد بن سليم - وهو أبو هلال الراسبي - حسن الحديث إلا في روايته عن قتادة ففيها مقال، وقد أسقط في هذا الإسناد الواسطة بين عبد الله بن شقيق ومرة البهزي. ومرةُ البهزي: هو ابن كعب، وقيل: هو كعب بن مرة. وأخرجه أحمد ٣٣ / (٢٠٣٥٢) عن بهز بن أسد وعبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبي هلال محمد بن سليم، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٢٠٣٥٣) و (٢٠٣٧٢)، وابن حبان (٦٩١٤) من طريق أبي أسامة، عن كهمس بن الحسن - وهو ثقة - عن عبد الله بن شقيق، عن هَرَمي بن الحارث وأسامة بن خريم، عن مرة =