كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب الفتن - ج: 9 - ص: 116

ابن يحيى النُّهْلي، الذُّهْلي، حدثنا مسدَّد، حدثنا بشر بن المفضّل، حدثنا عبد الله بن بُجَير، حدثنا سَيَّار بن سَلامة، عن أبي أُمامة قال: قال رسول الله ﷺ: "يَخرجُ في هذه الأمة في آخر الزمان رجالٌ معهم أسياطٌ كأنها أذنابُ البقر، يغدُونَ فِي سَخَطِ الله، ويَرُوحون في غَضَبِه" (١).

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

٨٥٥٢ - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد حدثنا محمد بن إبراهيم بن أُورمة (٢)، حدثنا الحسين بن حفص، حدثنا سفيان، عن قيس بن مُسلِم، عن طارق بن شِهاب، عن عبد الله بن مسعود: أنه ذَكَرَ الفتنة فقال: إِنَّ الرجل ليخرُجُ من بيته ومعه دِينُه فيَرجِعُ وما معه شيءٌ منه، يأتي الرجلَ لا يَملِكُ له ولا لنفسه ضَرًّا ولا نفعًا، فيُقسِمُ له بالله إنك لذَيْتَ وذَيْتَ، فيرجعُ ما حَلي من حاجته بشيءٍ وقد أسخَطَ الله عليه (٣).

---

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سيّار: وهو القرشي الأموي مولاهم الدمشقي، وليس سيار بن سلامة كما وقع مسمّى عند المصنف.
وأخرجه أحمد ٣٦/ (٢٢١٥٠) عن أبي سعيد مولى بني هاشم، عن عبد الله بن بجير، بهذا الإسناد.
ويشهد له حديث أبي هريرة المتقدم برقم (٨٥٤٨).
(٢) المثبت من (ك)، وفي غيرها من النسخ: أرومة، وقد سلف الكلام عليه عند الحديث رقم (٨٤٩٩)، وأنه لا يُعرف.
(٣) خبر صحيح، رجاله في الجملة ثقات معروفون غير محمد بن إبراهيم فإنه لا يُعرَف كما سبق، لكن لم ينفرد به.
فقد رواه عن سفيان - وهو الثوري - عبدُ الله بن المبارك في "الزهد" (٣٨٢)، ورواه عن سفيان أيضًا قبيصة بن عقبة عند هناد بن السري في "الزهد" (١١٥٣)، وأبو نعيم الفضل بن دُكين عند الطبراني في "الكبير" (٨٥٦٢)، وعبد الرحمن بن مهدي ووكيع عند أبي بكر الخلال في "السنة" (١٤٨٧).
وأخرجه ابن أبي عمر العدني في "الإيمان" (٤٧)، وعبد الله بن أحمد في "السنة" (٨٢٤)، والطبري في "تفسيره" ٥/ ١٢٨، والخلال (١٥٤٩) و (١٥٥٠)، وجعفر الفريابي في "صفة النفاق وذم =