كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب الطهارة - ج: 1 - ص: 647

من القرآن، فقال: سَلُوني، إني لستُ أَمَسُّه، فقرأ علينا ما أرَدْنا، ولم يكن بيننا وبينه ماءٌ (١).

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه لتوقيفه، وقد رواه أيضًا جماعة من الثِّقات عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان:

٦٦٥ - حدَّثَناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصَّفّار، حَدَّثَنَا أحمد بن يونس الضَّبِّي، حَدَّثَنَا أبو بدر، شُجَاع، عن الأعمش.

وأخبرنا أبو الوليد الفقيه، حَدَّثَنَا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله بن نُمير، حَدَّثَنَا أبي وأبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن سلمان، فذكره بنحوه (٢).

٦٦٦ - حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا محمد بن علي الورَّاق - ولقبه حَمْدان - حَدَّثَنَا عفَّان، حَدَّثَنَا أبو عوانة عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "أكثرُ عذابِ القبرِ من البول" (٣).

---

(١) إسناده صحيح على خلاف فيه على الأعمش، فقد رواه غير أبي الأحوص - وهو سلّام بن سليم - عنه عن إبراهيم - وهو ابن يزيد النخعي - عن عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان، كما سيأتي عند المصنّف، وهذا خلاف لا يضرُّ، فعلقمة. وهو ابن قيس النخعي - وعبد الرحمن بن يزيد كلاهما ثقة، وقد رويا عن سلمان.
وأخرجه البيهقي في "الخلافيات" (٣٠٥) عن المصنّف محمد بن عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارقطني (٤٤٢) عن علي بن عبد الله بن مبشَّر ومحمد بن مخلد، عن العباس الدوري، به.
(٢) إسناده صحيح.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١/ ١٠٣، والدارقطني (٤٤٣ - ٤٤٥)، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (٥٧٥)، والبيهقي في "السنن" ١/ ٨٨، و "معرفة السنن والآثار" (٧٥٩)، و "الخلافيات" (٣٠٦ - ٣٠٨) من طرق عن الأعمش، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٣٨٢٤).
(٣) إسناده صحيح. أبو عوانة: هو وضّاح بن عبد الله اليشكري، وأبو صالح: هو ذكوان السمّان. =