كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب الفتن - ج: 9 - ص: 136

بيتٍ في دارك فتَلِجَ فيه، فإن دُخِلَ عليك فتقول: ها، بُؤْ بإثمي وإثمك، فتكون كابن آدم (١).

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.

٨٥٨٠ - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، حدثنا سعيد بن مسعود، أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا سعيد بن إياس الجريري، عن أبي العلاء بن الشِّخِّير، عن عبد الرحمن بن صُحَار العبدي، عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تقوم الساعة حتى يُخسَفَ بقبائل من العرب، فيُقال: مَن بقي من بني فلان؟ " قال: فعرفتُ حين قال: "قبائل"، أنها العرب؛ لأنَّ العجمَ تُنسب إلى قُرَاها (٢).

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.

---

(١) إسناده منقطع، فإنَّ ربعي بن حراش لم يسمعه من حذيفة مباشرة، وإنما سمعه من رجل لم يسمه كان في جنازة حذيفة كما وقع مبيَّنًا في رواية شعبة وشيبان النحوي عن منصور بن المعتمر، وكلاهما عند أحمد في "المسند" ٣٨/ (٢٣٣٠٧) و (٢٣٣٣٥)، فالإسناد فيه ضعف لإبهام راويه عن حذيفة.
وأما رواية سفيان هذه -وهو الثوري- بلا واسطة بين ربعي وحذيفة، فقد تابعه عليها سفيان بن عيينة عند نعيم بن حماد في "الفتن" (٣٥٠)، والدولابي في "الكنى والأسماء" (٤٢٦). ورواية من بيَّن وفصل في الإسناد مقدَّمة على رواية من أجمل واختصر فيه.
لكن معناه صحيح، فقد جاء في حديث أبي ذر مرفوعًا إلى النبي ﷺ، وقد سلف عند المصنف برقم (٢٦٩٨)، وإسناده صحيح.
(٢) إسناده محتمل للتحسين من أجل عبد الرحمن بن صحار، فقد روى عنه اثنان: ابن الشخير عند المصنف وغيره، وأبو عمران الجَوْني عند الطبري في "تفسيره" ١٣/ ١٢٥، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وجهَّله الحسيني في "الإكمال" لأنه لم يقف على راو عنه غير أبي العلاء بن الشخير.
وأبو العلاء: اسمه يزيد بن عبد الله بن الشخير.
وأخرجه أحمد ٣٣ / (٢٠٣٤٠) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد - وليس فيه "من العرب" وإسقاطه هو الصواب ليستقيم مع قوله في آخره: فعرفت أنها العرب.
وأخرجه أحمد أيضًا ٢٥/ (١٥٩٥٦) عن إسماعيل بن إبراهيم - وهو ابن عليّة عن الجريري، به.
وابن عليّة ممن سمع من الجريري قبل اختلاطه.