كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب الفتن - ج: 9 - ص: 137

٨٥٨١ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، حدثنا عبد الله بن نمير، حدثنا الحسن بن عمرو الفُقَيمي، عن أبي الزبير، عن عبد الله بن عمرو (١) قال: قال رسول الله ﷺ: "في أُمَّتي خسفٌ ومسخٌ وقَذْفٌ" (٢).

إن كان أبو الزبير سمع من عبد الله بن عمرو (١)، فإنه صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.

٨٥٨٢ - أخبرنا أبو عبد الله الصَّفّار، حدثنا محمد بن إبراهيم بن أُورمة، حدثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن الأعمش وابن أَبجَرَ (٣)، عن عبد الرحمن بن سعيد بن وهب، عن أبيه، عن حذيفة قال: كأني براكبٍ قد نَزَلَ بين أظهركم، حال بين اليتامى والأرامل وبين ما أفاء الله تعالى على آبائهم، فقال: المال لنا (٤).

---

(١) في النسخ الخطية في الموضعين: عمر، بإسقاط الواو، والصواب أنَّ هذا الحديث من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص كما هو عند كل من خرّجه.
(٢) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، فإنَّ أبا الزبير - وهو محمد بن مسلم بن تَدرُس المكي - لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص فيما قاله ابن معين وأبو حاتم الرازي.
وأخرجه أحمد ١١/ (٦٥٢١) عن عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه (٤٠٦٢) من طريق أبي معاوية الضرير ومحمد بن فضيل، عن الحسن بن عمرو الفقيمي، به.
وأخرجه البزار (٢٣٧٧) من طريق محمد بن فضيل، عن يزيد بن أبي زياد - وهو الهاشمي مولاهم - عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو. وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد.
ويشهد له حديث عبد الله بن مسعود وسهل بن سعد وابن عمر عند ابن ماجه (٤٠٥٩ - ٤٠٦١)، وأحسنها إسنادًا حديث ابن مسعود.
ويشهد له أيضًا حديث أبي هريرة عند ابن حبان (٦٧٥٩)، وإسناده حسن.
(٣) وقع هنا اضطراب في النسخ الخطية، ففي (ز) و (ب): الأعمش وأبجر، وفي (ك): الأعمش بن أبجر، وفي (م) اقتصر على الأعمش، والصواب ما أثبتناه، وهو الموافق لما في "جزء مؤمل". وابن أبجر هذا: هو عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر.
(٤) خبر صحيح، محمد بن إبراهيم بن أورمة وإن كان مجهولًا لم ينفرد به، ومن فوقه ثقات =