كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب الفتن - ج: 9 - ص: 178

٨٦٣٤ - حدثنا محمد، حدثنا بَحْر، حدثنا ابن وهب قال: وأخبرني معاوية، عن صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمن بن جُبَير بن نُفير، عن كعب قال: الجزيرةٌ آمنةٌ من الخراب حتى تَخرَبَ إرمينِيَةُ، ومصر آمنةٌ من الخراب حتى تَخرَبَ الجزيرةُ، والكوفةُ آمنةٌ من الخراب حتى تَخرَبَ مصرُ، ولا تكون المَلحَمةُ حتى تَخرَبَ الكوفةُ، ولا تُفتَحُ مدينةُ الكُفر حتى تكونَ المَلحمةُ، ولا يخرج الدجالُ حتى تُفتَحَ مدينةُ الكفر (١).

٨٦٣٥ - حدثنا أبو العباس، حدثنا بحر، حدثنا ابن وهب، حدثنا معاوية بن صالح، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيّب أنه كان يقول: ولدُ نوحٍ ثلاثةٌ: سامٌ وحامٌ ويافِتُ، فوَلَدَ سامٌ: العرب وفارس والروم، وفي كلِّ هؤلاء خيرٌ، وولد حامٌ: السُّودان والبرير والقبط، وولد يافثُ: التُّركَ والصَّقالبة ويأجوج ومأجوج (٢).

٨٦٣٦ - حدثنا محمد، حدثنا بَحْر بن نصر، حدثنا ابن وهب، حدثنا معاوية بن صالح، عن أبي الزاهريَّة، عن كعب قال: لا تكون الملاحمُ إلَّا على يدي رجلٍ من

---

= عذابًا من عذاب الله؛ القُرّ. ورجاله ثقات إلّا أنه منقطع، حسان بن عطية لم يدرك أبا الدرداء.
والقُرُّ: البرد الشديد، وقد تحرَّف في الطبعة الهندية "من مصنف ابن أبي شيبة" إلى: القبر.
(١) إسناده ضعيف لانقطاعه عبد الرحمن بن جبير لم يدرك كعب الأحبار، وكعب كان يأتي بالعجائب كما سبق قريبًا. وقال الذهبي في "تلخيصه": منقطع واهٍ.
وأخرجه نعيم بن حماد في "الفتن" (٨٩٢) مختصرًا، والمستغفري في "دلائل النبوة" (٣٠٩) من طرق عن صفوان بن عمرو السكسكي، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه أبو عمرو الداني في "السنن الواردة في الفتن" (٤٥٤) من طريق إسماعيل بن عياش، عن بعض أصحابه قال: وجدت في كتاب خالد بن معدان: قال عبد الله عن كعب الحَبْر … وذكره.
(٢) رجاله ثقات. وهو في "جامع ابن وهب" (٢٥ - أبو الخير).
وروي في المرفوع من حديث الحسن البصري عن عمران بن حصين وسمرة بن جندب: "ولد نوح ثلاثة: سام وحام ويافث أبو الروم"، وقد سلف عند المصنف برقم (٤٠٥٠). وفي بعض رواياته كما عند أحمد ٣٣/ (٢٠٠٩٩) وغيره: "سام أبو العرب، وحام أبو الحبش، ويافث أبو الروم".