كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب الفتن - ج: 9 - ص: 218

التابعين لم يَسعنى إلَّا ذِكرُها، فذكرتُ بعض ما حَضَرني منها.

فمنها:

٨٦٨٧ - ما حدَّثَناه أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصَّنعاني بمكة حَرَسَها الله، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عَبَّاد، أخبرنا عبد الرزاق.

وحدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العَنبَري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحَنظَلي ومحمد بن رافع القُشَيري وسَلَمة بن شبيب المُستَمْلي قالوا: حدثنا عبد الرزاق بن همام الإمامُ الهُمَام (١) قال: حدثني أبي، عن مِيناء مولى عبد الرحمن بن عوف، عن عبد الرحمن بن عوف قال: كان لا يولدُ لأحدٍ مولودٌ إِلَّا أتي به النبي ﷺ فدعا له، فأُدخل عليه مروانُ بن الحَكَم فقال: "هو الوَزَغُ ابن الوَزَغ، الملعونُ ابن الملعون" (٢).

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

ومنها:

٨٦٨٨ - حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عُقبة الشَّيباني بالكُوفة، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الزُّهْري القاضي، حدثنا جعفر بن محمدٍ ابن ابنةِ إسحاق بن يوسف الأزرق، حدثني إسحاق بن يوسف، حدثنا شريك بن عبد الله، عن الأعمش، عن شقيق بن سَلَمة، عن حَلام بن جِذل (٣) الغِفَاري قال: سمعت أبا ذرٍّ جُندُب بن جُنادة الغفاري

---

(١) هكذا في (م)، وكأنها في بقية النسخ: المتمام، أو المئمام.
(٢) إسناده واهٍ، ميناء متروك واتهمه أبو حاتم الرازي بالكذب، وبه أعلّه الذهبي في "تلخيصه".
وأخرجه نعيم بن حماد في "الفتن" (٣١٧) عن عبد الرزاق، عن أبيه، عن ميناء مرسلًا، لم يذكر فيه عبد الرحمن بن عوف.
(٣) هكذا في النسخ الخطية، بالذال، وفي "التاريخ الكبير" للبخاري ٣/ ١٢٩ و"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٣/ ٣٠٨: جزل، بالزاي، ووقع مسمّى في "التاريخ": حلاب، بالباء في آخره، وخطّأه ابن أبي حاتم في كتابه "بيان خطأ البخاري في تاريخه" (١١٤).