وأخرجه أبو إسحاق الثعلبي في "تفسيره" ٧/ ٢٢٣ - ومن طريقه أبو محمد البغوي في "تفسيره" أيضًا ٦/ ١٧٨ - من طريق عمرو بن محمد العنقزي، بهذا الإسناد. وأخرجه نعيم بن حماد في "الفتن" (١٨٥١) - ومن طريقه الفاكهي في "أخبار مكة" (٢٣٤٥) والطبراني في "الأحاديث الطوال" (٣٤) - عن عبد الله بن وهب، والطبراني في "المعجم الكبير" (٣٠٣٥) من طريق الفضل بن العلاء، كلاهما عن طلحة بن عمرو، به. وأخرجه الطيالسي (١١٦٥) - ومن طريقه ابن أبي حاتم في "تفسيره" ٩/ ٢٩٢٣ - عن طلحة بن عمرو، به. وأخرجه الطيالسي أيضًا عن جرير بن حازم، عن عبد الله بن عمير، عن رجل من آل عبد الله بن مسعود. ولم يتجاوزه، وعليه فهو إسناد مرسل وراويه مبهم، فلا يصحُّ. وأخرجه عبد الملك بن حبيب الأندلسي في كتاب "أشراط الساعة" (٢٣) عن الأُويسي - وهو عن عبد العزيز بن عبد الله - عن عبد الله بن عبيد، عن أبيه، عن أبي الطفيل، عن حذيفة بن اليمان موقوفًا … وذكره بطوله، ثم قال: وحدثني أسد بن موسى عن جرير بن حازم عن قيس بن سعد =