كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب الفتن - ج: 9 - ص: 369

ابن عبد الله بن مُغفَّل قال: أراد ابنٌ لعبد الله بن سَلَام يخرجُ نحو الشام، فاطَّلَع عليه عبدُ الله من فوق بيتٍ فقال: يا بنيَّ، لا تَفجَعْني بنفسِك، فليَأْتِيَنَّ من الشام صَريحُ كلِّ مسلم (١).

٨٨٦٦ - أخبرني أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببُخارَى، أخبرنا صالح بن محمد بن حَبيب الحافظ، حدثنا عُبيد الله (٢) بن عمر بن مَيسَرة، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أَبي، عن قَتَادة، عن أبي الأسود الدِّيلِيّ، قال: انطلقتُ أنا وزُرْعةُ بن ضَمْرة [مع] (٣) الأشعريِّ إلى عمر بن الخطَّاب فلَقِينا عبدَ الله بنَ عمرو، فقال: يوشكُ أن لا يبقى في أرض العَجَم من العرب إلَّا قتيلٌ أو أسيرٌ يُحكَمُ في دمه، فقال زرعةُ: أيظهرُ المشركون على الإسلام؟ فقال: ممَّن أنت؟ قال: من بني عامر بن صَعصَعة، فقال: لا تقومُ الساعةُ حتى تَدَافِعَ نساءُ بني عامر على ذي الخَلَصةِ؛ وَثَنٌ كان يُسمَّى في الجاهلية. قال: فذكرنا ذلك لعمر بن الخطَّاب؛ قولَ عبد الله بن عمرو، فقال عمرُ ثلاثَ مِرار: عبدُ الله بن عمرو أعلمُ بما يقول.

فخَطَبَ عمرُ بن الخطّاب يومَ الجمعة فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لا تزالُ طائفةٌ من أمَّتي على الحقِّ منصورين (٤) حتى يأتيَ أمرُ الله".

---

(١) رجاله ثقات معروفون غير ابن عبد الله بن مغفل عبيد أبو الحسن هو عبيد بن الحسن المزني. وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ٥/ ٣٢٣ عن وكيع عن مسعر، عن عبيد بن الحسن، عن ابن مَعقِل قال: أراد … فذكره. وابن معقل هذا - إن كان ما في "المصنف" صحيحًا غير مصحف - هو عبد الرحمن بن معقل المزني، ولعبيدٍ عنه رواية في "سنن أبي داود"، وهو موثَّق.
وأخرجه بنحوه نعيم بن حماد في "الفتن" (١٧٦٠) عن سفيان بن عيينة، عن عبيد بن الحسن، عن عبد الله بن مغفل. كذا وقع فيه بإسقاط لفظ "ابن"، وعبيد لم يدرك عبدَ الله بن مغفل.
(٢) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: عبد الله، مكبَّرًا. وعبيد الله هذا هو القَواريري.
(٣) سقط من النسخ الخطية، واستدركناه من مصادر التخريج وممّا سلف برقم (٨٦٧٤). والأشعري هذا: هو عبد الله بن قيس أبو موسى الأشعري ﵁.
(٤) في النسخ الخطية: منصورون، والجادّة ما أثبتنا.