وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" كما في "المطالب العالية" (١/ ٤٣٤٠)، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٢٤٤ و ٢٤٤ - ٢٤٥، وابن أبي الدنيا في "الصبر والثواب" (١٠)، والطبراني في "الكبير" ١٧ / (٦٦٦)، والخطيب البغدادي في "الفقيه والمتفقه" (٤٤٧) من طرق عن أبي إسحاق الشيباني، بهذا الإسناد. وبعضهم يختصره. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/ ٣٥، وابن أبي عاصم في "السنة" (٨٥)، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (١٦٢)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٧١١١) - ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٠/ ٥٢٤ - ٥٢٥ - من طريق المسيب بن رافع وابن راهويه في كما في "المطالب" (٤٣٤٠/ ٢)، الطبراني ١٧/ (٦٦٥) من طريق قيس بن يسير بن عمرو، ويعقوب في "المعرفة" ٣/ ٢٤٥، والطبراني ١٧/ (٦٦٧) من طريق عريف الشيباني، ثلاثتهم عن يسير بن عمرو، به - وعريف هذا لا يعرف، وروايته بنحو رواية أبي إسحاق الشيباني، ورواية الآخرين مختصرة، وزاد البيهقي في روايته بين المسيب ويسير بن عمرو ذرًّا، وهو خطأ. وسلف نحوه برقم (٨٧٥٦) من طريق أبي الشعثاء عن أبي مسعود. (٢) إسناده ضعيف جدًّا. وهو مكرر (٨٧٥٧).