كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

من كتاب صلاة العيدين - ج: 2 - ص: 76

وأما حديث ابن عباس:

١١٢٦ - فحدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا الحَكَم بن فَرُّوخ، عن عكرمة، عن ابن عباس: أنه كان يُكبِّر من غداةِ عرفةَ إلى صلاة العصر من آخرِ أيامِ التشريق (١).

---

= وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ١٦٥ - ومن طريقه ابن المنذر في "الأوسط" (٢١٩٤) - والطبراني في "فضل عشر ذي الحجة" (٣٥) من طريق حسين بن علي الجعفي، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ١٦٥، وابن المنذر (٢١٩٢) و (٢١٩٤) من طريق أبي عبد الرحمن بن عبد الله بن حبيب السلمي، وابن أبي شيبة ٢/ ١٦٥، والطبراني في "فضل عشر ذي الحجة" (٣٨) من طريق عمير بن سعيد النخعي، والطبراني (٣٦) و (٣٧) من طريق الحارث بن عبد الله الأعور، و (٣٩) من طريق عاصم بن ضمرة السلولي، أربعتهم عن علي بن أبي طالب، بهذا الأثر.
وزاد الحارث وعاصم في آخره: أنه كان يقول في التكبير: الله أكبر الله أكبر، لا إله إلّا الله، الله أكبر ولله الحمد.
وانظر ما سيأتي برقم (١١٢٨).
(١) إسناده صحيح. يحيى بن سعيد: هو القطان.
وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" ٣/ ٣١٤، وفي "فضائل الأوقات" (٢٢٤) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسدد بن مسرهد في "مسنده" كما في "المطالب العالية" لابن حجر ١٥/ ١٥١ (٧٥٧)، وابن أبي شيبة ٢/ ١٦٧، ومن طريقه أبي المنذر في "الأوسط" (٢١٩٣)، و (٢٢٠١). وأخرجه الدولابي في "الكنى والأسماء" (٦٨٧)، والبيهقي في "الكبرى" ٣/ ٣١٤، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٢/ ٥١، وفي "موضح أوهام الجمع والتفريق" ١/ ٤٢٨، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٨/ ١٢٣ من طريق إسحاق بن راهويه، والبيهقي ٣/ ٣١٥ عن طريق محمد بن بشار، أربعتهم (مسدد وابن أبي شيبة وابن راهويه وبندار) عن يحيى بن سعيد القطان، به. زاد ابن أبي شيبة في آخره: لا يكبر في المغرب: الله أكبر كبيرًا، الله أكبر كبيرًا، الله أكبر وأجل، الله أكبر ولله الحمد. ونحوه قال محمد بن بشار، ووقع عند بعضهم من رواية إسحاق بن راهويه في آخره: يكبر في العصر ويقطع في المغرب.
وأخرج ابن أبي شيبة ٢/ ١٦٦، والبيهقي ٣/ ٣١٣ من طريق شريك القاضي، وابن المنذر في "الأوسط" (٢١٩٧) من طريق عتاب بن بشير، كلاهما عن خُصيف بن عبد الرحمن، عن =