كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

من كتاب الوتر - ج: 2 - ص: 88

ابن راشد ومحمد بن إسحاق وبكر بن وائلٍ على رفعه.

أما حديث الزُّبيدي:

١١٤٢ - فأخبرَناه أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد النَّحْويُّ ببغداد، حدثنا عبد الكريم بن الهيثم، حدثنا محمد بن عيسى بن الطَّباع، حدثنا يزيد بن يوسف الحِمْيري، حدثنا محمد بن الوليد الزُّبيدي، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي أيوب قال: قال رسول الله ﷺ: "الوتر خمسٌ، أو ثلاثٌ، أو واحدةٌ" (١).

وأما حديث سفيان بن عُيينة:

١١٤٣ - فحدثناه أبو بكر محمد بن إسماعيل بن العباس المُستَمْلي، حدثني أبي، حدثنا محمد بن حسَّان الأزرق، حدثنا سفيان بن عُيينة، عن الزُّهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي أيوب قال: قال رسول الله ﷺ: "الوِترُ حقٌّ، فمن شاء أوتَرَ بثلاث، ومن شاء أوتَرَ بخَمس، ومن أحبَّ أن يُوتِرَ بواحدةٍ فليُوتِرْ بواحدة" (٢).

---

(١) حديث صحيح، على خلاف في رفعه ووقفه كما سبق، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن يوسف الحِميَري، وهو الرحبي الصنعاني، وقد توبع.
وأخرجه الدارقطني (١٦٤٢) عن إبراهيم بن دبيس الحداد، عن عبد الكريم بن الهيثم، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارقطني أيضًا (١٦٤٢) من طريق محمد بن يحيى، عن محمد بن عيسى بن الطباع، به.
وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" ٩/ ٢٤٨ و ١٦/ ٤٨٨ من طريق خالد بن مرداس، عن يزيد بن يوسف، به.
(٢) إسناده صحيح، لكن اختلف على سفيان بن عيينة في رفعه ووقفه، فرفعه محمد بن حسان الأزرق هنا، ووقفه غيره كما سيأتي.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ١٩٥، وأخرجه النسائي (١٤٠٦) عن الحارث بن مسكين، والطبراني في "الكبير" (٣٩٦٦) من طريق إبراهيم بن محمد، ثلاثتهم (ابن أبي شيبة والحارث وإبراهيم) عن سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي أيوب من قوله، ولم يرفعه. قال النسائي: والموقوف أولى بالصواب.
وزاد الدارقطني في "العلل" (١٠٠٥) وقفه عن الحميدي وقتيبة وسعيد بن منصور عن سفيان. =