كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

الهمزة مع النون - في الصغير وليس في الكبير - ج: 2 - ص: 274

طب (١) عن أبي هريرة).

٨٣٩/ ٥٣٢٨ - "إِنَّ الله تَعَالى يَقُولُ: إِنَّ العِزَّ إِزَارِى، وَالكبْرِيَاءَ رِدَائى فَمَنْ نَازَعَنِى فِيِهما عَذبْتَهُ".

طس (٢) عن علي - رضي الله عنه -.

٨٤٠/ ٥٣٢٩ - "إِن الله تَعَالى يَقُولُ: إِن عَبْدِى المُؤْمِنَ عِنْدِي بِمَنْزِلِة كُل (٣) خَيرٍ. يَحْمَدُنِى وَأنَا أنزِعُ نَفْسَهُ مِنْ بَينِ جَنْبَيهِ".

حم، هب عن أَبي هريرة - رضي الله عنه -.

٨٤١/ ٥٣٣٠ - "إِن الله تعَالى (٤) يَقُولُ: يا ابْنَ آدَمَ اكفِنِى أَولَ النهارِ أرْبَعَ رَكَعَات أكْفِك بِهِنَّ آخِرَ يَوْمِكَ".

حم عن عقبة بن عامر.

٨٤٢/ ٥٣٣١ - "إِن الله تَعَالى يَقُولُ يَوْمَ القيَامَة لآدَمَ: قُمْ فَجَهزْ مِنْ ذريتكَ تِسْعَمائة (وَتِسْعَةً) (٥) وَتِسْعينَ إِلَى النَّارِ، وَوَاحِدًا إِلَى الجنَّةِ، والذي نَفْسى بِيَدِهِ ما أُمتَى فِي الأمَم إِلا كالشعَرَةِ البَيضَاءَ فِي جِلدِ الثوْر الأسْوَدِ".

حم عن أبي الدرداءِ - رضي الله عنه -.

---

(١) الحديث من هامش مرتضى وهو في مجمع الزوائد ٢ - ٣٠٩، ٣١٠ قال: رواه الطبراني، في الأوسط وفيه عبد الله بن زحر وهو ضعيف.
(٢) الحديث في مجمع الزوائد الإيمان باب ما جاء في الكبر جـ ١ صـ ٩٩. وقال: رواه الطبراني في الأوسط والصغير قال: وفيه عبد الله بن الزبير والد أبي أحمد ضعفه أبو زرعة وغيره ا. هـ ويمثله في الكبير، عن فضالة بن عبيد.
(٣) في مرتضى (بمنزله كل خير) بالهاء وفي بقية النسخ (بمنزلة كل خير) بالتاء.
(٤) من هامش مرتضى وهو في مجمع الزوائد جـ ٢ صـ ٢٣٥ قال رواه أحمد وأبو يعلى ورجاله رجال ثقات وقد ذكر في باب صلاة الضحى.
(٥) (وتسعة) ساقطة من تونس، وثابتة في بقية النسخ. والحديث في مجمع الزوائد جـ ١٠ صـ ٣٩٣ كتاب صفة النار باب فيمن في كبره يدخل النار ك قال. عن أبي الدرداء عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إن الله عزَّ وجلَّ يقول يوم القيامة لآدم - عليه السلام -: قم فجهز من ذريتك تسعمائة وتسعة وتسعين إلى النار، وواحدا إلى الجنة. فبكى أصحابة وبكوا، ثم قال لهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ارفعوا رءوسكم، فوالذي نفس بيده ما أمتى في الأمم إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود فخفف ذلك عنهم" قال الهيثمي: رواه أحمد والطبراني وإسناده جيد.