كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

الهمزة مع النون - في الصغير وليس في الكبير - ج: 2 - ص: 376

الحكيم، والرامهرمزى في الأَمثال عن عثمان.

وفى يحيى بن سلمة بن كُهيل (١)، عن أَبيه، قال: ن، وغيره: متروك.

١٢٩٧/ ٥٧٨٦ - ("إِنَّ الْقُرآنَ غِنًى لاَ فَقْرَ بَعْدَهُ، وَلَا غِنَى دُونَهُ (٢) ".

ع، طب من حديث أَنس، وسنده ضعيف، قال قط: رواه أَبو معاوية عن الأَعمش عن يزيد الرقاشى عن الحسن مرسلًا، وهو أَشبه بالصواب).

١٢٩٨/ ٥٧٨٧ - " ("إِنَّ الْقَوْمَ إِذَا أسْلَمُوا أَحْرَزوا دِماءَهُم، وَأَمْوَالَهُم".

د عن صخر بن العيلة، قال ق: إِسناده ليس بِقوى) (٣).

١٢٩٩/ ٥٧٨٨ - "إِنَّ الْقُلُوب بَيْنَ إِصْبَعَيْن مِنْ أَصَابِعِ اللهِ يُقَلِّبُها (٤) ".

حم، ت حسن، ك، أَنس.

١٣٠٠/ ٥٧٨٩ - "إِنَّ القومَ زعموا (٥) أَنكم قد هلكتم هَزْلًا وجوعًا فارْمُلوا إِذا دخلتُمْ واستلمتم ثَلاثَة أَشواطٍ".

طب عن ابن عباس.

١٣٠١/ ٥٧٩٠ - "إِنَّ الْقَوْمَ إِذَا صَلَّوْا فِى الْجَمْعِ، إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَيَعْجَبُ مِنْهُم (٦) ".

طب عن ابن عمر.

---

(١) ذكره الذهبى في ميزان الاعتدال رقم ٩٥٢٧ وقال: قال أبو حاتم وغيره: منكر الحديث وقال النسائى: متروك.
(٢) الحديث في مجمع الزوائد جـ ٧ ص ١٥٨ وقال: رواه أبو يعلى وفيه يزيد بن أبان الرقاشى، وهو ضعيف، وقال: وعن أبى هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "القرآن لا فقر بعده، ولا غنى دونه" رواه الطبرانى، وفيه يزيد الرقاشى، وهو ضعيف والحديث من هامش مرتضى.
(٣) الحديث من هامش مرتضى وذكره أسد الغابة في ترجمة صخر هذا، قال: وكان النبى - صلى الله عليه وسلم - أعطانى ما لا لبنى سليم فأسلموا فسألوا النبى - صلى الله عليه وسلم - فدعانى فقال: "يا صخر إن القوم" الحديث.
(٤) الحديث في الصغير برقم ٢٠٨٦ ورمز لصحته، قال المصدر المناوى: رجاله رجال مسلم في الصحيح.
(٥) في نيل الأوطار كتاب الحج، باب طواف القدوم والرمل والاضطباع فيه، جـ ٥ ص ٣٣، وعن ابن عباس قال: قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه فقال المشركون: إنه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمى يثرب، فأمرهم النبى - صلى الله عليه وسلم - أن يرملوا الأشواط الثلاثة، وأن يمشوا ما بين الركنين، ولم يمنعه أن يأمرهم أن يرملوا الأشواط كلها إلا الإبقاء عليهم" متفق عليه هزلًا بفتح الهاء وبضم ضد السمن - قاموس.
(٦) المراد صلاة الجماعة والحديث حسن مجمع الزوائد جـ ٢ ص ٣٩.