كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

الهمزة مع النون - في الصغير وليس في الكبير - ج: 2 - ص: 389

ابن لال في مكارم الأَخلاق عن ابن عمر.

١٣٥٩/ ٥٨٤٨ - "إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُؤْجَرُ فِى هدَايَته السَّبيلَ، وَفِى تَعْبيرِه بلِسَانِه عَن الأَعْجَميِّ، وَفى إمَاطَتِه الأَذى عَن الطَّريق، حتَّى إِنَّه لَيُؤْجَرُ فِى السِّلْعَةِ تَكُونُ فىَ ثَوْبِه فَيَلْمَسُهَا بيَدِه فَيخْطِئُها فَيخفِقُ لها فُؤَادُهُ فَيُرَدُّ عَلَيْهِ، وَيُكْتَبُ لَهُ أجْرُها".

طس عن أَنس (١).

١٣٦٠/ ٥٨٤٩ - "إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُقْعَدُ فِى قَبْره حينَ يَتَكفَّأُ عَنْهُ مَنْ شَهدَهُ فَيُقَالُ لَهُ: رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: مُحمَّدٌ مَا هُو؟ فَإنْ كَانَ مُؤْمِنًا قَالَ: هُوَ عَبْدُ الله وَرسُولُهُ فَيُقَالُ لَهُ: نَمْ نَامَتْ عَيْنَاكَ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مُؤمنٍ قَاَلَ: واللهِ مَا أَدْرى، سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولوُنَ شيئًا فَقُلْتُه، وَيَخُوضُون فخُضْت، فَيُقَالُ لَهُ: نَمْ لا نَامَتْ عَيْنَاك (٢) ".

طب عن أَسماءَ بنت أَبى بكر.

١٣٦١/ ٥٨٥٠ - "إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُجَازَى بأَسْوإِ عَمِلِهِ في الدُّنْيا، المَرَضَ، والنَّصَبَ، والنَّكْبَةَ، يا عَائشَةُ إنَّهُ لَيْسَ أحَدٌ يُحَاسَبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا مُعَذَّبٌ، قَالَتْ: أَلَيْسَ اللهُ يَقُولُ: يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسيرًا؟ قَالَ: ذَاكَ عِنْدَ الْعَرْضِ، إِنَّهُ مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ عُذِّبَ (٣) ".

ابن جرير عن عائشة.

١٣٦٢/ ٥٨٥١ - "إِنَّ الْمُؤْمِنَ لا يَنْجُسُ (٤) ".

ش، حم، م، د، ن، حب عن حذيفةَ، ش، حم، خ، م، د، ت، ن، هـ عن أَبى هريرة، ن عن ابن مسعود، طب عن أَبى موسى.

---

(١) الحديث سبق بمعناه من رواية أبى يعلى عن أنس برقم ٥٨٣٣.
(٢) انظر الصغير رقم ٢٠٧٢ والكبير رقم ٥٨٣١، وللطبرانى مثل هذا الحديث في باب السؤال في القبر بمجمع الزوائد ٣ - ٤٧، ويتكفأ يعنى ينصرف وينقلب عنه من شيعه إلى قبره.
(٣) الحديث رواه البخارى ومسلم وأبو داود والترمذى أيضًا عن عائشة ورواه الطبرانى في الكبير والأوسط عن ابن الزبير انظر الصغير رقم ٩٠٦٧، ٩٠٦٨ بلفظ: "من نوقش الحساب عذب".
(٤) الحديث في الصغير برقم ٢١٠٣ ورمز لصحته وفى المناوى: زاد الحاكم: "لا حيا ولا ميتًا" ورواه ابن ماجه بسنده عن أبى هريرة أنه لقيه النبى - صلى الله عليه وسلم - في طريق من طرق المدينة وهو جنب فانسل ففقده النبى - صلى الله عليه وسلم - فلما جاء قال: أين كنت يا أبا هريرة؟ قال: يا رسول الله لقيتنى وأنا جنب فكرهت أن أجالسك حتى أغتسل. فقال: رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "المؤمن لا يَنْجس" وروى أيضًا بسنده عن حذيفة قال: خرج النبى - صلى الله عليه وسلم - فلقينى وأنا فَحِدْتُ عنه فاغتسلت ثم جئت. فقال: مالك؟ قلت: كنت جنبًا. قال: رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن المسلم لا ينجس" اهـ سنن ابن ماجه رقم ٥٣٤، ٥٣٥.