كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

الهمزة مع النون - في الصغير وليس في الكبير - ج: 2 - ص: 401

حم، طب، والخرائطى، في مكارم الأَخلاق عن ابن عمرو.

١٤١٩/ ٥٩٠٨ - "إِنَّ الْمُسْلِمَ الَّذى يُخَالِطُ النَّاسَ ويَصْبرُ عَلى أَذَاهُم أَفْضَلُ مِنَ الَّذِى لَا يُخَالِطُ النَّاس، وَلاَ يَصْبرُ عَلَىَ أَذَاهُمَ (١) ".

هب عن ابن عمر.

١٤٢٠/ ٥٩٠٩ - "إِنَّ الْمُسْلِمَينِ إِذَا الْتقيا فَتَصَافَحَا وَتَكَاشَرَا (٢) بوُدِّ ونَصِيحةٍ تَنَاثَرَتْ خَطَاياهُما بَيْنَهُما".

ابن السنى في عمل اليوم والليلة عن البراء - رضي الله عنه -.

١٤٢١/ ٥٩١٠ - "إنَّ الْمَعْرُوفَ لا يَصْلُحُ إِلَّا لِذِى دِينٍ، أَوْ لِذى حَسَب، أَو لِذِى حِلْمٍ (٣) ".

طب، وابن عساكر عن أَبى أُمامة.

١٤٢٢/ ٥٩١١ - "إِنَّ الْمُصَدِّقَ إِذَا انْصَرَفَ عَن الْقَوْمِ وَهُو رَاض عَنْهُم رَضِى اللهُ عنهم، وَإِذا انْصَرَفَ وَهُو سَاخِطٌ عَلَيْهِم سَخِطَ اللهُ عَليْهم".

طب عَنْ سرَّاء (٤) بنْتِ نبهان.

---

(١) في تخريج الإحياء للعراقى: كتاب آداب العزلة: ذكره بلفظ: "الذى يخالط الناس إلخ" وقال: رواه الترمذى وابن ماجه من حديث ابن عمر، ولم يسم الترمذى الصحابى، قال الشيخ من أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم -، والطريق واحد.
(٢) الكشر: ظهور الأسنان للضحك والحديث في ابن السنى صـ ٦٨ رقم ٩١ باب تبسم الرجل في وجه أخيه إذا لقيه بسنده عن البراء بن عازب - رضي الله عنهما - قال: "لقيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصافحته فقلت: يا رسول الله هذا من أخلاق العجم أو هذا يكره؟ فقال: إن المسلمين إلخ.
(٣) الحديث في الصغير برقم ٢١١٩ ورمز له بالضعف، قال الهيثمى: فيه عند الطبرانى سليمان بن سلمة الجنابرى، وهو متروك، ورواه البيهقى باللفظ المذكور عن أبى أمامة، وقال: في إسناده من يجهل.
(٤) في مجمع الزوائد جـ ص ٧٨ كتاب الزكاة: باب الركاز قال: وعن سراء بنت نبهان الغنوية، قالت: احتقر الحى في دار كلاب فأصابوا بها كنزًا عاديًا، فقالت كلاب: دارنا، وقال الحى: احتقرنا، فنافروهم في ذلك إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقضى به للحى وأخذ منهم الخمس، فاشترينا بنصيبنا ذلك مائة من النعم، فأتينا بها الحى فأراد المصدق أن يصدقنا، فأتينا عليه، وأتينا النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال: إن كنتم جعلتموها في غيرها، وإلا فلا شئ عليكم في هذا العام وقال: إن المصدق فذكر الحديث ثم قال: رواه الطبرانى في الكبير، وفيه أحمد بن الحارث الغسانى، وهو ضعيف.