كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند على بن أبى طالب - رضي الله عنه -) - ج: 18 - ص: 573

عب، طب، وابن النجار (١).

٤/ ٢٩٠٨ - "عَنْ أَبِى الطُّفَيْلِ أَنَّ عَلِيّا قَالَ لَهُ: يَا عَامِرُ إِذَا سَمِعْتَ الرَايَاتِ السُودَ مُقْبِلَةً (٢) فَاكْسِرْ ذَلِكَ الْقُفْلَ وَذَلِكَ الصُّنْدُوقَ حتى تُقتَلَ تَحْتَهَا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَتَدَحْرَجْ حَتَّى تُقْتَلَ تَحْتَهَا".

أبو الحسن على بن عبد الرحمن بن أبى السرى البكالى في جزء من حديثه (٣).

٤/ ٢٩٠٩ - "عَنْ عُثْمَانَ مُؤَذَّنِ بَنِى قُصَىٍّ قَالَ: صَحِبْتُ عَلِيّا سَنَةً كُلَّهَا مَا سَمِعْتُ مِنْهُ بَرَاءَةً وَلَا وَلايَةً إِلَّا وَإِنِّى سَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَنْ يَعْذِرُنِى مِنْ فُلَانٍ وفُلَانٍ فَإنَّهُمَا بَايَعَانِى طَائِعَيْن غَيْر مُكْرَهَيْن، ثُمَّ نَكَثَا بَيْعَتِى مِنْ غَيْرِ حَدَثٍ أَحْدَثْتُهُ، قَالَ: وَالله مَا قُوتِلَ أَهْلُ هَذِهِ الآيَةِ بَعْدُ {وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ} الآية (*) ".

أبو الحسن البكالى (٤).

---

(١) مصنف عبد الرزاق كتاب (الطهارة) باب: المذى ١/ ١٥٧ بلفظه برقم ٦٠٢ وزاد: وكان عروة يقول: ليتوضأ إذا أراد أن يصلى كوضوئه للصلاة.
وبمعناه أخرجه ابن أبى شيبة في مصنفه كتاب (الطهارات) باب: في المنى والمذى والودى ١/ ٩٠.
وأبو داود في سننه كتاب (الطهارة) باب: الوضوء من المذى ١/ ٥٤ رقم ٢٠٨ باختصار إلى قوله: "وأنثييه".
وأحمد في مسنده (مسند على بن أبى طالب) تحقيق الشيخ شاكر ٢/ ١٠١٣ رقم ١٠٠٩ بنحوه. وقال الشيخ شاكر: إسناده صحيح.
(٢) هكذا بالأصل، ولعل في الكلام حذفا يوضحه ما في كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ج ١١ ص ٢٧٨ رقم ٣١٥١٤ (مقبلة من خراسان فكنت في صندوق مقفل عليك) فاكسر ... إلخ.
(٣) أبو الطفيل: عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو بن جَحْش ويقال: جُهَيْشْ بن جُرَىّ بنِ سعد بن ليث بن بكر بن عبدَ مناف بن على بن كنانة الكنانى ثم الليثى، رأى النبى - صلى الله عليه وسلم - وهو شاب وحفظ عنه أحاديث، قال ابن عدى: له صحبة وروى عن أبى بكر وعمر وعلى، وروى عنه الزهرى وغيره. قال مسلم مات سنة مائة وهو آخر من مات من الصحابة وقال ابن البرقى: مات سنة اثنتين ومائة. وقال ابن السَّكن: جاءت عنه روايات ثابتة أنه رأى النبى - صلى الله عليه وسلم - وأما سماعه منه فلم يثبت الإصابة ١١/ ٢١٥ رقم ٦٧١.
(*) من الآية ١٢ سورة التوبة.
(٤) الدر المنثور ٤/ ١٣٦ ط دار الفكر في تفسير قوله تعالى {وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ ... } عن على - رضي الله عنه - بلفظ مختصر.