(١) ورد هذا الأثر في الضعفاء الكبير للعقيلى، ترجمة (الفضل بن المختار) منكر الحديث، ج ٣ ص ٤٤٩ رقم ٥٠١ من طريق مجاهد، عن حاتم بن عبد الله مرفوعًا بلفظه، وقال: وقد روى هذا بغير هذا الإسناد من وجه أيضًا لا يثبت. وفى المعجم الكبير للطبرانى، عن جابر بن عبد الله في غرائب أحاديثه، ج ٢ ص ٢٠١ رقم ١٧٥٤ بلفظه. وأخرجه الهيثمى في مجمع الزوائد كتاب (الأدب) باب: عجائب المخلوقات، ج ٨ ص ١٣٥، وقال: رواه الطبرانى في الكبير، وفيه الفضل بن المختار، وهو ضعيف. وأورده ابن الجوزى في الموضوعات كتاب (المبتدأ) باب: ذكر المجرة، من رواية جابر بلفظه، ج ١ ص ١٤٢، وقال: هذا حديث لا يصح، وسليمان بن داود هو الشاذكونى، وقال يحيى: لبس بشئ. وقال النسائى! والعقيلى متروك الحديث. (٢) ورد هذا الحديث في حلية الأولياء لأبى نعيم، ترجمة (محمد بن المنكدر)، ج ٣ ص ١٥٥ من رواية جابر بلفظ قريب، وقال أبو نعيم: غربب من حديث محمد وسفيان، لم نكتبه إلا من حديث محمد بن عاصم.