كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند جابر بن عبد الله - رضي الله عنه -) - ج: 19 - ص: 636

١٦٥/ ٢٦٧ - " عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - غَرَبَتْ لَهُ الشَّمْسُ بِمَكَّةَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا بِسَرِف ".

ابن جرير (١).

١٦٥/ ٢٦٨ - " عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِأَذَانٍ وِإقَامَتَيْنِ ".

ابن جرير (٢).

١٦٥/ ٢٦٩ - " عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - رَمَى الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ، ثُمَّ قَعَدَ لِلنَّاسِ، فَقَالَ: كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ، وَكُلُّ مُزْدَلِفَةَ مَوْقِفٌ ".

ابن جرير (٣).

---

= وأخرج نحوه أبو داود في سننه كتاب (الصلاة) باب: الجمع بين الصلاتين ج ٢/ ص ١٦، ١٧ رقم ١٢١٥ دون ذكر المسافة. وقد حددت في الرواية التالية برقم ١٢١٦ عن هشام بن سعد بعشرة أميال.
(١) أخرجه البيهقى في السنن الكبرى كتاب (الصلاة) باب: الجمع بين الصلاتين في السفر، ج ٣ ص ١٦٤ من رواية جابر بلفظه.
قال البيهقى: ورويناه من حديث الحمانى، عن عبد العزيز، ورواه الأجلح، عن أبى الزبير كذلك.
وأخرجه أبو داود في سننه برقم ١٢١٥ انظر الحديث السابق.
(٢) هذا الأثر أخرجه أبى داود في سننه في كتاب (المناسك) باب: صفة حجة النبي - صلى الله عليه وسلم -، ج ٢ ص ٤٦٤ رقم ١٩٠٦ وهو جزء من حديث طويل.
وقال أبو داود: هذا الحديث اْسنده حاتم بن إسماعيل في الحديث الطويل، ووافق حاتم بن إسماعيل على إسناده محمد بن على الجعفى، عن جعفر، عن أبيه، عن جابر إلا أنه قال: فصلى المغرب والعتمة بأذان وإقامة.
(٣) ورد الحديث في سنن ابن ماجه كتاب (المناسك) باب: الذبح، ج ٢ ص ١٠١٣ رقم ٣٠٤٨ من رواية جابر بلفظ: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "منى كلها منحر، وكل فجاج مكة طريق ومنحر، وكل عرفة موقف، وكل المزدلفة موقف".
وأخرجه مسلم في صحيحه كتاب (الحج) باب: ما جاء أن عرفة كلها موقف، ج ٢ ص ٨٩٣ رقم ١٤٩/ ١٣١٨ من رواية جابر - رضي الله عنه - بلفظ: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " نحرت هاهنا، ومنى كلها منحر، فانحروا في رحالكم، ووقفت هاهنا، وعرفة كلها موقف، ووقفت هاهنا، وجمعٌ كله موقف".