كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند جابر بن عبد الله - رضي الله عنه -) - ج: 19 - ص: 662

١٦٥/ ٣٣٤ - "عَنْ جَابِر، عَنِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -: أنَّهُ نَهَى عَنْ تَجْصِيصِ القُبُورِ، وَالبِنَاءِ عَلَيْهَا".

ابن النجار (١).

١٦٥/ ٣٣٥ - "عَنْ جَابِرٍ: أنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَوْمًا وَهُوَ عَلَى المنْبَرِ نَظَرَ قِبَلَ الشَّامِ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ أَقْبِلْ بِقُلُوبِهِم، الَّلهُمَّ أقْبِلْ بِقُلُوبِهِمْ، وَنَظَرَ قِبَلَ العِرَاقِ، فَقَالَ نَحْوَ ذَلِكَ وَقِبَلَ كُل أُفُقٍ، فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَقَالَ: الَّلهُمَّ ارْزُقْنَا مِنْ ثَمَرَاتِ الأرْضِ، وَبَارِكْ لَنَا فِى مُدَنا وَصَاعنَا، وَقَالَ: مَثَلُ (*) المُؤْمِنِ كمَثَلِ السُّنْبُلَةِ تَخِرُّ مَرَّة، وَتَسْتَقِيمُ أُخْرَى، وَمَثَلُ الكَافِرِ كَمَثَلِ الَأرزَةِ، لاَ تَزَالُ تَسْتَقِيمُ حَتَّى تَخِرَّ وَلاَ تَشْعُرَ".

كر (٢).

---

(١) ورد هذا الحديث في مسند الإمام أحمد، ج ٦ ص ٢٩٩ بسنده بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثنى أبى، ثنا حسن، ثنا ابن لهيعة، ثنا ابن أبى حبيب، عن ناعم - مولى أم سلمة -، عن أم سلمة قالت: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يبنى على القبر أو يجصص.
وأورده الخطيب البغدادى، ج ١٣ ص ٢١٣ رقم ٧١٨٣ (ذكر من اسمه المبارك) بلفظ: عن جابر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن تجصيص القبور، وأن يبنى عليه البنيان. وبلفظ آخر: وأخبرنا إبراهيم بن مخلد، حدثنا أبو عمر - حمزة بن القاسم بن عبد العزيز الهاشمى - حدثنا سعدان بن نصر، حدثنا غسان بن عبيد، عن مبارك، عن نصر، أو نصر بن راشد (شك غسان)، عن جابر بن عبد الله قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن تجصيص القبور أو يبنى عليها.
(*) ورد هذا الحديث في مسند الإمام أحمد، ج ٣ ص ٣٤٩ بسنده، عن جابر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال "مثل المؤمن كمثل السنبلة تخر مرة، وتستقيم مرة، ومثل الكافر مثل الأرز لا يزال مستقيما حتى يخر ولا يشعر، قال حسن: الأَرزة (وحسن هذا: أحد رواة الحديث المذكور).
(٢) ورد هذا الحديث في مسند الإمام أحمد، ج ٣ ص ٣٤٢ بسنده، عن جابر قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونظر إلى الشام، فقال: "اللهم أقبل بقلوبهم، ونظر إلى العراق، فقال: نحو ذلك، ونظر قبل كل أفق ففعل ذلك، وقال: اللهم ارزقنا من ثمرات الأرض، وبارك لنا في مدنا وصاعنا".
وأورده الطبرانى في المعجم الكبير، ج ٥ ص ١٢٤، ١٢٥ رقم ٤٧٨٩، ومثله رقم ٤٧٩٠، ورقم ٤٧٩١ نحوه، عن ابن زاذان، عن أنس وفى مجمع الزوائد للهيثمى، ج ٣/ ص ٣٠٤ باب: جامع الدعاء. =