للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

١٦٥/ ٣٣٨ - "عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: لاَ تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلاَءِ الْمُغَيَّبَات، فَإِنِّ الشَّيْطَانَ يَجْرِى من ابْنِ آدم مَجْرَى الدَّمِ، قِيِلَ: يَارَسُولَ اللهِ! وَمِنْكَ؟ قَالَ: وَمِنِّى إِلاَّ أَنَّ اللهَ أعننى (*) عَلَيْهِ فَأسْلَمَ".

ابن النجار (١).

١٦٥/ ٣٣٩ - "عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - خَرَجَ يَوْمَ العِيدِ، فَبَدأَ بِالصَّلاَةِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلاَ إِقَامَة، ثُمَّ خَطَبَ".

ابن النجار (٢).


(*) أعننى هكذا بالأصل، والصواب أعاننى كما في مسند أحمد.
(١) ورد هذا الحديث في إتحاف السادة المتقين للزبيدى، ج ٧ ص ٤٢٩ بلفظ: وعند البزار من حديث جابر: "لا تدخلوا على هؤلاء المغيبات، فإن الشيطان يجرى من ابن آدم مجرى الدم".
وفى مسند الإمام أحمد، ج ٣ ص ٣٠٩ بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثنى أبى، قال: وجدت في كتاب أبى، ثنا الحكم بن موسى، وسمعته أنا من الحكم بن موسى، ثنا عيسى بن يونس، ثنا المجالد بن سيد، عن الشعبى، عن جابر بن عبد الله، قال: قال لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا تلجوا على المغيبات، فإن الشيطان يجرى من أحدكم مجرى الدم. قلنا: ومنك يا رسول الله؟ قال: ومنى، ولكن الله أعاننى عليه فأسلم".
وورد في فتح البارى بشرح صحيح البخارى للعسقلانى كتاب (النكاح) باب: لا يخلون رجل بامرأة إلا بمحرم، والدخول على المغيبة، ج ٩ ص ٣٣١ بلفظ: "لا تدخلوا على المغيبات، فإن الشيطان يجرى من ابن آدم مجرى الدم" ورجاله موثقون، وقال صاحب الفتح: أخرجه الترمذى من حديث جابر رفعه.
(٢) ورد هذا الحديث في سنن الترمذى، ج ٢ ص ٢٢ حديث رقم ٥٣٠ باب: (٣٧٩) أن صلاة العيدين بغير أذان ولا إقامة، حدثنا قتيبة، أخبرنا أبو الأحوص، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، قال: صليت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - العيدين مرة، ومرتين بغير أذان ولا إقامة.
وفى الباب عن جابر بن عبد الله، وابن عباس. قال أبو عيسى: وحديث جابر بن سمرة حديث حسن صحيح، والعمل عليه عند أهل العلم، من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - وغيرهم أن لا يؤذن لصلاة العيدين، ولا لشئ من النوافل.
وفى نفس المرجع، ج ٢ ص ٢١/ ٣٧٨ - حديث رقم ٥٢٩ باب: في صلاة العيدين قبل الخطبة، بلفظ: حدثنا محمد بن المثنى، أخبرنا أبو أسامة، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأبو بكر، وعمر يصلون في العيدين قبل الخطبة، ثم يخطبون. =

<<  <  ج: ص:  >  >>