كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند جرير بن عبد الله البجلي - رضي الله عنه -) - ج: 19 - ص: 712

نعْمَ مَا أرَاكَ (*) الله مِنْ مُفَارَقَتِكَ مُعَاوِيَةَ، وَإِنِّى أُنْزِلُكَ مِنِّى بِمَنْزِلَةِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - الَّتِي أَنَزَلَكَها، فَقُلْتُ: إِنَّ رسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بَعَثَنِى إِلَى الْيَمَنِ أُقَاتِلُهُم، وَأَدْعُوهُمْ أَنْ يَقُولُوا لَا إِلَهَ إلَّا اللهُ، فَإِذَا قاَلُوهَا: حَرُمَتْ دِمَاؤهُم وَأَمْوَالُهُم، فَلَا أُقَاتِلُ أَحَدًا يَقُولُ: لَا إِلَهَ إلَّا اللهُ: فَرَجَعْنَا عَلَى ذَلِكَ".

طب عن جرير (١).

١٨٦/ ١١ - "عَنْ جَريرٍ قَالَ: قَالَ رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَا جَرِيرُ! أَلَا تُرِيحُنِى مِنْ ذِى الْخَلَصَةِ (* *)؟ ! فَنَفرْتُ في خَمْسِينَ وَمِائَةِ فَارِسٍ مِنْ أحْمَس فَحَرقْتُها بالنَّارِ، فَبَعَثَ جَرِيرٌ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ: أَبُو أرْطَاةَ، فَأَتَى النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: يا رسُولَ الله! وَالَّذِى بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا جِئْتُ حَتَّى تَركْتُهَا كَأنَّها جَمَلٌ أَجْرَبُ".

---

(*) في الأصل: (راك) والتصويب من معجم الكبير للطبرانى.
(١) ورد هذا الأثر في المعجم الكبير للطبرانى ج ٢/ ص ٣٨٠ برقم ٢٣٩٢، عن جرير بلفظه.
وفى الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدى ج ١/ ص ٢٥٧ طبع دار الفكر، - ترجمة (إبراهيم بن جرير بن عبد الله البجلى) عن جرير مختصرا، ثم قال ابن عدى: إبراهيم بن جرير بن عبد الله البجلى لم يسمع من أبيه شيئا.
وترجمة (إبراهيم بن جرير بن عبد الله البجلى) في تهذيب التهذيب ج ١/ ص ١١٢ لابن حجر - طبع الهند، روى عن أبيه، عن أخيه أبي زرعة بن عمرو بن جرير، وقيس بن أبي حازم. وعنه أبان بن عبد الله البجلى، وشريك القاضى، وقيس بن مسلم، وغيرهم، قال ابن معين: لم يسمع من أبيه شيئًا. وقال ابن عدى: يقول في بعض رواياته حدثنى أبي، ولم يضعف في نفسه، وإنما قيل إنه لم يسمع من أبيه شيئًا. وأحاديثه مستقيمة تكتب، وقال عنه: مات أبوه وهو حمل. قلت: إنما جاءت روايته عن أبيه بتصريح التحديث منه من طريق داود بن عبد الجبار عنه، وداود ضعيف، ونسبه بعضهم إلى الكذب.
وقال ابن سعد، وإبراهيم الحربى في كتاب العلل: ولد بعد موت أبيه. اهـ: بتصرف.
غير أن في الصحاح ما يؤيد معناه من النهى عن قتال من قال لا إله إلا الله. وذلك كثير.
(* *) مادة "خلص": ذى الْخَلْصة: هو بيت كان فيه صنم لدوس، وخثعم، وبجيلة وغيرهم، وقيل: ذو الخلصة: الكعبة اليمانية التى كانت باليمن، فَأَنْفَذَ إليها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جرير بن عبد الله فخربها، وقيل: ذو الخلصة: اسم الصنم نفسه، وفيه نظر لأن (ذو) لا يضاف إلا لأسماء الأجناس ... إلخ. النهاية ٢/ ٦٨ طبع الحلبى.