كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عبد الله في عباس - رضي الله عنها -) - ج: 21 - ص: 42

٤٢٠/ ٦٤٠ - "عَنْ عَمْرو بْن دِينَارٍ: أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ قَالَ: السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ".

عب (١).

٤٢٠/ ٦٤١ - "عَنِ ابْن عَبَّاسٍ قَالَ: لاَ يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُدَافِعُ بَوْلًا وَطَوْفًا (*) - يَعْنى الغَائِطَ".

عب (٢).

٤٢٠/ ٦٤٢ - "عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لاَ يَؤُمّ الغُلاَمُ حَتَّى يَحْتَلِمَ، وَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ خيَارُكُمْ".

عب (٣).

٤٢٠/ ٦٤٣ - "عَنِ ابْن عَبَّاسٍ قَالَ: مَنْ صَلَّى المَكْتُوبَةَ، ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَتَطَوَّعَ فَليَتَكَلَّمْ، أَوْ فَليَمْش وَليُصَلِّ أَمَامَ ذلِكَ، إنَّى لأقُولُ لِلجَارِيَةِ: انْظُرِى كَمْ ذَهَبَ مِنَ اللَّيْل؟ مَا بى إِلَّا أَنْ أَفْصلَ بَيْنَهُمَا".

عب (٤).

---

(١) أخرجه مصنف عبد الرزاق، ج ١ ص ٤٢٦، ٤٢٧ رقم ١٦٦٧ بلفظه فيه بعضه.
(*) والطوف: الحدث من الطعام.
(٢) أخرجه مصنف عبد الرزاق ج ١/ ص ٤٥٢ رقم ١٧٦٧ باب: مدافعة البول والغائط في الصلاة بلفظه.
(٣) أخرجه مصنف عبد الرزاق ج ١/ ص ٤٨٧ رقم ١٨٧٢ بلفظه في باب: فضل الأذان.
والبيهقى في السنن الكبرى ج ١/ ص ٤٢٦ في باب: لا يؤذن إلا عدل ثقة للإشراف على عورات الناس وأماناتهم على المواقيت مرفوعًا بلفظ: أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، حدثنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الصبغى، حدثنا أبو بكر موسى بن إسحاق الخطمى الأنصارى، حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحمانى، حدثنا حسين بن عيسى الحنفى، حدثنا الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ليؤذن لكم خياركم وليؤمكم أقرؤكم".
(٤) أخرجه مصنف عبد الرزاق، ج ٢ ص ٤١٦ رقم ٣٩١٤ (باب: لا يتطوع إنسان حيث يصلى المكتوبة) بلفظ: عبد الرزاق عن ابن جريج، عن عطاء قال سمعت ابن عباس يقول: من صلى المكتوبة ثم بدا له أن يتطوع فليتكلم، أو فليمش، وليصل أمام ذلك، قال: وقال ابن عباس: إنى لأقول للجارية: انظرى كم ذهب من الليل؟ ما بى إلا أن أفصل بينهما.