كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عبد الله في عباس - رضي الله عنها -) - ج: 21 - ص: 53

عب (١).

٤٢٠/ ٦٨٤ - "عَنْ جَابرٍ، عَن ابْن عَبَّاسٍ قَالَ: إِذَا طَلَّقَهَا وَاحدَةً أَو اثْنَتَيْن، ثُمَّ قَذَفَهَا جُلِدَ، وَلاَ مُلاَعَنَةَ بَيْنَهُمَا، وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: تُلاَعَنُ إِذَا كَانَ يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ".

عب (٢).

٤٢٠/ ٦٨٥ - "عَنِ ابْن عَبَّاس قَالَ: تُسْتَأمَرُ الحُرَّةُ في الْعَزْل، وَلاَ تُسْتَأمَرُ الأَمَةُ السُّرَيَّةُ، وَإنْ كَانَتْ أَمَة تَحْتَ حُرٍّ كَانَ عَلَيْهِ أنْ يَسْتَأمِرَها كَمَا يَسْتَأمِرُ الأَمَةَ".

عب (٣).

٤٢٠/ ٦٨٦ - "عَنِ ابْن عَبَّاسٍ قَالَ في النَّصْرَانِيَّةِ تَكُونُ تَحْتَ النَّصْرَانِىِّ فَتُسْلمُ قَبْلَ أنْ يَدْخُلَ بِهَا، قَالَ: يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا وَلاَ صَدَاقَ لَها".

عب (٤).

٤٢٠/ ٦٨٧ - "عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لاَ بَأسَ أَنْ يَتَسَرَّى الْعَبْدُ".

عب (٥).

---

(١) أخرجه مصنف عبد الرزاق ج ٧/ ص ٨٣ رقم ١٢٣٠٥ كتاب (الطلاق) باب: طلاق السكران، بلفظه.
وقال حبيب الرحمن الأَعظمى: قال ابن حزم في إجازة طلاق السكران: رويناه عن ابن عباس من طرق في بعضها الحجاج بن أرطأة، وفى الأخرى إبراهيم بن أبى يحيى الأسلمى ج ١٠/ ص ٢٠٩.
(٢) أخرجه مصنف عبد الرزاق ج ٧/ ص ١٠٣ رقم ١٢٣٨٤ كتاب (الطلاق) باب: الرجل يقذف ثم يطلق، بلفظه.
(٣) أخرجه مصنف عبد الرزاق ج ٧/ ص ١٤٣ رقم ١٢٥٦٢ كتاب (الطلاق) باب: تستأمر الحرة في العزل ولا تستأمر الأمة عن ابن عباس باختصار.
وأخرجه البيهقى في سننه الكبرى ج ٧ / ص ٢٣١ كتاب (الصداق) باب: من قال يعزل عن الحرة بإذنها، وعن الجارية بغير إذنها وما روى فيه بلفظ: عن إبراهيم قال: تستأمر الحرة في العزل ولا تستأمر الأمة (قال: وثنا سفيان)، عن عبد الكريم الجزرى، عن عطاء، عن ابن عباس مثله.
(٤) أخرجه مصنف عبد الرزاق ج ٧/ ص ١٨٣ رقم ١٢٧٠٤ كتاب (الطلاق) باب: نكاح النصرانية تحت النصرانى تُسلم قبل (أن يجامعها)، بلفظه.
(٥) أخرجه مصنف عبد الرزاق ج ٧/ ص ٢١٥ رقم ١٢٨٤٤ كتاب (الطلاق) باب: استسرار العبد، بلفظه.