كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

حرف الهمزة - (ال مع الحاء) - ج: 3 - ص: 656

طب، قط في الأفراد، والباوردى ك، وتعقب وأبو نعيم في فضائل الصحابة، كر عن أبي أروى الدوسى.

١٢٤/ ١٠٦٠٤ - "الحمدُ لله نَحمدُهُ وَنَسْتَعِينُه وَنسْتَغْفرُه وَنَشْهَدُ أن مُحَمدًا عَبدُهُ ورسُولُهُ (بلفظ طب (١): وإني) أوصِيكُمْ بِتَقْوَى الله أَى يَومٍ أحرِّمُ؟ ... قالوا: هذا، فأى شَهْر أحَرِّمُ؟ قالوا: هذا الشهر، قال: فأيَّ بلد أحرمُ؟ قالوا: هذا البلدَ. قال: فإنَّ دماءَكمْ وأمْوَالكُمْ حَرامٌ عليكُمْ كَحُرْمةِ يَومِكُمْ هَذا في شَهْرِكُم هذَا في بلدِكُم هَذا، هَلْ بَلَّغْت، اللَّهُمَّ اشْهَدْ".

ابن سعد، طب، ق عن نُبَيط بن شريط - رضي الله عنه - قال: كنت ردف أَبى والنبي - رضي الله عنه - يخطب عند الجمرة، قال فذكره (٢).

١٢٥/ ١٠٦٠٥ - "الحمدُ لله الذي صدق وعدَه ونصرَ عبدَه وهزَم الأحزابَ وحْدَه، ألا أنّ قتِيلَ الخطأ قتيل السوْطِ والعصا فيه مائة من الإبل منها أَربعون خَلِيقَةً في بُطُونِها أولادُها، ألا إِنَّ كل مأثُورَة كانت في الجَاهلية ودَمٍ تَحْتَ قَدَمَى هَاتَينِ إِلا مَا كَانَ من سَدَانَة البيت وسقَايَةِ الحاج ألا إِنى قد أَمْضَيتُهَا لأهْلَهِمَا كما كَانَا".

هب، طب عن ابن عمرو، طب عن ابن عمر (٣).

---

(١) ما بين القوسين من هامش مرتضى.
(٢) الحديث في مجمع الزوائد جـ ٣ ص ٢٧٠ عن عبد الله بن الزبير بلفظ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في حجة الوداع: "أي بلد أحرم قيل مكة، قال: فأى شهر أحرم؟ قيل ذو الحجة، قال: فأى يوم أحرم قيل يوم النحر وهو يوم الحج الأكبر، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: دماؤكم وأموالكم حرام عليكم إلى أن تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا".
وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط والكبير، وفيه فرات بن أحنف وهو ضعيف أ، هـ.
(٣) الحديث أشار إليه في منتقى الأخبار، كتاب (الدماء) باب: ما جاء في شبه العمد. وقال الشوكانى: وحديث عبد الله بن عمر الذي أشار إليه المصنف لفظه في سنن أبي داود، قال: "خطب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم الفتح على درجة البيت أو الكعبة"، وذكر الحديث، وذكر رواية أخرى عن ابن عمر، وذكر له طرقا في بعضها علي بن زيد بن جدعان، ولا يحتج بحديثه، ورواية أبي داود عن ابن عمرو جاءت في كنز العمال رقم ٥٤٨ جـ ٣ ص ٢٦ من كتاب الحج والعمرة، باب: أحكام ذكرت في حجة الوداع.