للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

٢٣/ ١٠٧٠٢ - "الخُلُقُ الحَسَنُ يُذيبُ الخَطَايا كما يُذيبُ الماءُ الجليدَ، والخُلُقُ السُّوءُ يُفْسِدُ العَمَلَ كما يُفْسِد الخلُّ العَسَل".

طب عن ابن عباس (١).

٢٤/ ١٠٧٠٣ - "الخُلُقُ الحسنُ زمَامٌ من رحمة الله (في أَنف (٢) صاحبه والزمامُ بيد الملك والملكُ يَجُرُّهُ إِلى الخير، والخيرُ يجُره إِلى الجنة، وإِن الخلُقَ السَّئَ زمام من عذاب الله في أنفِ صاحبه، والزمامُ بيد الشيطانِ، والشيطانُ يجره إِلى السَّئ والشَّر، والشَّرّ يجُره إِلى النار" (٣).

ك في تاريخه عن أبي موسى.

٢٥/ ١٠٧٠٤ - "الخُلُقُ وعَاءُ الدِّين" (٤).

الحكيم عن أنس.

٢٦/ ١٠٧٠٥ - "الخُلُقُ الحَسَنُ لا ينزعُ إِلَّا منْ وَلَد حَيضة أوْ وَلَد زَنْيَةٍ" (٥).

الديلمى عن أبي هريرة.

٢٧/ ١٠٧٠٦ - "الخَلِيَّةُ والبَرِيَّةُ والحَرَامُ لا تحلُّ حتى تَنكح زوجًا غيره".


(١) في الظاهرية (يذهب) بدل كلمة (يذيب) المذكورة في الحديث مرتين. و (السئ) بدل كلمة (السوء) والحديث في الجامع الصغير برقم ٤١٣٧ ورمز له بالضعف.
(٢) ما بين القوسين من هامش مرتضى.
(٣) الحديث في الجامع الصغير برقم ٤١٣٨ ورمز له بالضعف.
ونهاية الحديث في الصغير حتى قوله (من رحمة الله) قال المناوى: ظاهر صنيع المصنف أن هذا هو الحديث بتمامه، وهو ذهول بل بقيته عند مخرجه أبي الشيخ وهو ما بين القوسين اهـ.
(٤) الحديث في الجامع الصغير برقم ٤١٤٠ ورمز له بالصحة.
قال المناوى: المراد بالخلق الحسن في هذه الأخبار ونحوها، ما يشمل الأمور المعنوية الصادرة عن الملكة النفسانية بسهولة من غير روية.
(٥) الحديث في الجامع الصغير برقم ٤١٣٩ ورمز له بالضعف قال المناوى: (من ولد حيضة) أي ممن جامع أبوه أمه في حال حيضها فعلقت به حينئذ اهـ.

<<  <  ج: ص:  >  >>