كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

حرف الهمزة - "ال مع السين" - ج: 3 - ص: 756

طب وابن مردويه عن ابن عباس وضعف (١).

٨/ ١١٠٠٧ - "السَّبْعُ الْمُثَانِى فَاتِحَةُ الْكِتَابِ".

ك، عن أُبى، أَبو الشيخ عن أبي هريرة (٢).

٩/ ١١٠٠٨ - "السَّبِيلُ إِلَى الْحَجِّ: الزَّادُ والرَّاحِلَةُ".

الشافعي وابن جرير (ق) عن ابن عمر، وابن جرير، ق عن الحسن مرسلًا، ق عن الحسن عن أمه عن عائشة (٣).

١٠/ ١١٠٠٩ - "السَّائِمَةُ جُبارٌ، وَالمَعْدنُ جُبارٌ وَفِي الرِّكَازِ الخُمْسُ".

حم، وأَبو عوانة والطحاوي عن جابر (٤).

١١/ ١١٠١٠ - "السِّبَاعُ حَرَامٌ".

حم، ع، ق، ض عن أَبي سعيد (٥).

---

(١) الحديث في الصغير برقم ٤٧٩٥ ورمز له بالحسن، قال المناوى: قال الهيثمي: فيه الحسن بن أبي الحسين الأشقر وثقه ابن حبان وضعفه الجمهور وبقية رجاله حديثهم حسن أو صحيح أ، هـ ورواه من هذا الوجه العقيلي في الضعفاء وقال: حسن مذكور شيعى متروك والحديث لا يعرف إلا من جهته وهو حديث منكر.
(٢) الحديث في الصغير برقم ٤٧٩٤ ورمز له بالصحة، قال المناوى: ذكره الحاكم في المستدرك في فضائل القرآن وكذا أبو الشيخ والديلمى عن أبي كعب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إني لأرجو ألا تخرج من المسجد حتى تعلم سورة ما أنزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في القرآن مثلها، ثم ذكره، صححه الحاكم.
وكلمة (أبو) في أبو الشيخ ساقطة من التونسية.
(٣) الحديث في الصغير برقم ٤٧٩٦ ولفظه (السبيل: الزاد والراحلة) قال المناوى: ذكره الشافعي في مسنده والترمذي كلاهما عن ابن الخطاب وأورده في الميزان في ترجمة لمحمد بن عبد الله الليثى وقال: ضعفه ابن معين وتركه النسائي، وذكره البيهقي عن عائشة قالت: قيل يا رسول الله ما السبيل في الحج قال: الزاد والراحلة، ورمز المصنف لصحته وليس بصواب فقد قال الذهبي في المهذب: فيه إبراهيم بن يزيد وهو ضعيف لكن له شاهد مرسل وآخر مسند عن ابن عباس وما بين القوسين ساقط من الظاهرية.
(٤) الحديث في الصغير برقم ٤٧٨٩ ورمز له بالصحة، وهو برواية أحمد عن جابر، قال المناوى: قال الهيثمي: فيه مجالد بن سعيد وقد اختلط والسائمة: الراعية العاملة، ومعنى جبار: أنه لا زكاة فيها، أ، هـ مناوى.
(٥) الحديث في الصغير برقم ٤٧٩٢ ورمز له بالصحة، قال المناوى: قال الهيثمي بعد ما عزاه لأحمد وأبي يعلى: فيه دراج وثقه ابن معين وضعفه غيره، أ، هـ وقال غيره فيه أحمد بن عيسى المصري أورده الذهبي في الضعفاء وقال: كان ابن معين يكذبه وهو ثقة أ، هـ بالخلاف تنحط درجته عن الصحة فرمز المصنف لصحته فيه ما فيه.