كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

حرف الهمزة - "ال مع العين" - ج: 4 - ص: 45

٣٩/ ١١٣٥٥ - "الْعجْماءُ جرْحُها جُبارٌ والْمَعْدِنُ جُبُارٌ (١) ".

هـ عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أَبيه عن جده.

٤٠/ ١١٣٥٦ - "الْعجْماءُ جَرْحُها جُبارٌ، والمعدنُ جُبارٌ، والنارُ جُبارٌ، وفي الركَّاز الْخُمْسُ".

ط، ق عن أَبي هريرة (٢).

٤١/ ١١٣٥٧ - "العجماءُ جُبارٌ، والْبئْرُ جُبارُ، والْمعْدِنُ جُبارٌ، وفي الركَازِ الْخُمْس".

أَبو عوانة، كر عن ابن عباس.

٤٢/ ١١٣٥٨ - "الْعِرافَةُ أَوَّلُهَا مَلامةٌ، وآخِرُهَا نَدامةٌ والْعَذَابُ يَوْم الِقيامة" (٣).

ط، ق عن أَبي هريرة.

---

(١) الحديث في سنن ابن ماجه جـ ٢ صـ ٧٧ أبواب الديات (باب الجبار) قال السندى: (قوله: العجماء) أي: البهيمة لا تتكلم وكل ما لا يقدر على الكلام فهو أعجم (جرحها) بفتح الجيم على المصدر لا غير وهو بالضم اسم منه ولا يساعده المعنى (جبار) قال الخطابي: هذا إذا لم يكن معها قائد ولا سائق (والمعدن) بكسر الدال قالوا إذا استأجر إنسان آخر لاستخراج معدن أو لحفر بئر فانهار عليه أو وقع فيها إنسان فلا ضمان (قوله- عن أبيه عن جده) في الزوائد في إسناده حفيده كثير بن عبد الله. ضعفه أحمد وابن معين وقال أبو داود: كذاب وقال الإمام الشافعي: هو ركن من أركان الكذب وقال ابن عبد الله: مجمع على ضعفه اهـ.
(٢) الحديث في السنن الكبرى للبيهقى جـ ٨ صـ ١١٠ طبعة الهند سنة ١٣٥٤ هـ باب (ما ورد في البئر جبار والمعدن جبار) عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (العجماء جرحها جبار والمعدن جبار والبئر جبار وفي الركاز الخمس) رواه البخاري في الصحيح عن محمد الله بن يوسف عن الليث ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى أ، هـ.
وقوله (والنار جبار) وردت في حديث لأبي هريرة من سنن ابن ماجة جـ ٢ ص ٧٧ ونصه (النار جبار والبئر جبار).
(٣) الحديث في الصغير برقم ٥٦٨٦ للطيالسى عن أبي هريرة.
قال المناوى: ورواه عنه أيضًا الديلمى. وجاءت العرافة برواية أخرى بلفظ "الإمارة" وقال القاضي: إن الإمارة أمرها خطر والقيام بحقوقها عسر فلا ينبغي ينبغي لعاقل أن يهجم عليها ويميل الطبيعة إليها: اهـ.