كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف الدال" - ج: 4 - ص: 797

ط، طب، هب، كر عن أَبى أُمامة (١).

٣٠/ ١٤٠٦٤ - "دَخَلتُ الْجَنَّةَ فَسَمعْتُ فِيهَا قِراءَةً، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: حَارثَةُ ابنُ النُّعْمَانِ، كَذَالِكُمُ الْبِرُّ، كَذَالِكُمُ الْبِرُّ".

ن، حم وابن أَبى عاصم، ك، حل عن عائشة (٢).

٣١/ ١٤٠٦٥ - "دَخَلْتُ الجنة فَرَأيتُ فِيهَا جَنَابِذَ مِنَ اللُّؤْلُؤ، تُرَابُهَا الْمِسْكُ، فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا يَا جِبريلُ؟ قَالَ: للمُؤَذِّنِينَ وَالأَئِمَّةِ مِن أُمَّتِك يا مُحَمَّدُ".

ع وأَبو الشيخ في الأَذان: عن أنس، عن أُبَىِّ بن كعب، قال ابن كثير وابن حجر في أَطرافه: غريب جدا (٣).

---

(١) الحديث في الجامع الصغير برقم ٤١٧٧ من رواية الطبرانى في الكبير فقط عن أَبى أُمامة، ورمز له بالصحة.
قال المناوى: قال الهيثمى: فيه (عتبة بن حميد): وثَّقه ابن حبان وغيره، وفيه ضعف.
و(عتبة بن حميد) هذا. ترجمته في الميزان رقم ٥٤٧٠ وقال: شيخ روى عن عكرمة وقد ضعف، روى عنه أبو معاوية، وعبد اللَّه الأشجعى وجماعة، وهو أبو معاذ الضبى البصرى، قال أبو حاتم: صالح الحديث وقال أحمد: ضعيف ليس بالقوى.
وفى مسند أَبى داود الطيالسى: مسند أَبى أُمامة جـ ٥ ص ١٥٥ رقم ١١٤١ قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا جعفر بن الزبير الحنفى: عن القاسم: عن أَبى أُمامة قال: قال النبى -صلى اللَّه عليه وسلم-: "انطُلقَ برجل إلى الجنة، فرفع رأسه فإذا على باب الجنة مكتوب: الصدقة بعشر أمثالها، والقرض الواحد بثمَانية عشر؛ لأن صاحب القرض لا يأتيك إلا وهو محتاج، وأن الصدقة ربما وضعت في غنا" وانظر الحديث الأسبق رقم ١١ في لفظ "دخل رجل الجنة".
(٢) الحديث في الجامع الصغير برقم ٤١٧٨ من رواية النسائى والحاكم عن عائشة.
قال المناوى: رواه النسائى والحاكم في المناقب، وكذا أحمد وأَبو يعلى بسند قال الهيثمى: رجاله رجال الصحيح، وقال الحاكم: على شرطهما، وأقره الذهبى، وقال الحافظ في الإصابة: إسناده صحيح.
وظاهر صنيع المصنف أن هذا هو الحديث بتمامه، والأمر بخلافه، بل بقيته: "وكان أبرَّ الناس بأمه" اهـ فكأنه أغفله سهوا، أو توهم أنه مدرج في الحديث، وهو ذهول، فقد قال الصدر المناوى وغيره: وصح لنا برواية الحاكم والبيهقى أن قوله: "كان أبر الناس" من كلام رسول اللَّه، وليس بمدرج وتم بسطه اهـ.
والحديث في جمع الزوائد جـ ٩ ص ٣١٣ في فضل (حارثه بن النعمان) من رواية عائشة وقال الهيثمى: رواه أحمد وأَبو يعلى ورجاله رجال الصحيح اهـ.
وترجمة (حارثة بن النعمان) في الإصابة رقم ١٥٢٨ وذكر فيها الحديث وعزاه للنسائى وأحمد.
(٣) الحديث في الجامع الصغير برقم ٤١٧٩ ورمز له بالصحة، والحديث من رواية أَبى يعلى عن أَبى، قال المناوى: وكذا أبو الشيخ والديلمى: عن أَبى بن كعب، قال الديلمى: وفى الباب أنس وغيره.
(والجنابذ): جمع جنبذة، وهى القبة. نهاية.