كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف الذال" - ج: 5 - ص: 45

حم، م عن جابر: أَن رجلًا قال: يا رسول اللَّه، إِنِّى رأيت في المنام أن رأسى قُطِعَ فَهوُ يَتَجَحْدَلُ، وأَنَا أَتْبَعُه، قال: فذكره (١).

٨/ ١٤٢١٢ - "ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشيطانُ في أُذُنِه".

حم، خ، م، ن، هـ عن عبد اللَّه بن مسعود قال: ذكر عند النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- رجلٌ نام ليلة حتى أصبح. قال: فذكره (٢).

٩/ ١٤٢١٣ - "ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمان، إِنَّ الشَّيْطانَ يأتى العَبْدَ فيما دونَ ذلك، فَإذَا عُصِم مِنْه وَقَع فيما هُنَالِكَ".

ز عن عمارة بن أَبى حسن المازنى عن عمِّه عبد اللَّه بن زيد بن عاصم، أَن الناس سأَلوا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن الوسوسة التى يجدها أحدهم، لأَن يسقط من عند الثريا أَحبُّ إِليه من أن يتكلم به، قال: فذكره: (وصحح) (٣).

---

(١) في صحيح مسلم بشرح النووى جـ ١٥ ص ٢٧ - كتاب الرؤيا - عن جابر قال جاء رجل إلى النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: يا رسول اللَّه: رأيت في المنام كأن رأسى قطع، قال: فضحك النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- وقال: "إذا لعب الشيطان بأحدكم في منامه فلا يحدث به الناس" وفى رواية أَبى بكر: "إذا لعب بأحدكم. . " ولم يذكر الشيطان.
والحديث في مسند الإمام أحمد (مسند جابر) جـ ٣ ص ٣٨٣ بلفظ: حدثنا عبد اللَّه، حدثنى أَبى، ثنا روح، ثنا زكريا بن إسحاق، ثنا أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد اللَّه يقول: إن رجلا جاء إلى النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: يا رسول اللَّه إنى رأيت في المنام أن رأسى قطع فهو يتجحدل وأنا أتبعه فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ذاك من الشيطان، فإذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فلا يقصها على أحد وليستعذ باللَّه من الشيطان".
هذا: وفى الأصل: (يتجحدل) كما في المسند، قال في النهاية مادة (جحدل) بعد أن ذكر الحديث: هكذا جاء في مسند الإمام أحمد والمعروف في الرواية (يتدحرج) فإن صحت الرواية به فالذى جاء في اللغة أن جحدلته بمعنى: صرعته.
(٢) الحديث في مسند الإمام أحمد جـ ٦ ص ٦٢ برقم ٤٠٥٩ عن عبد اللَّه بن مسعود، وذكره مسلم في كتاب (الصلاة) عن عثمان، والبخارى في صلاة الليل عن عبد اللَّه بن مسعود جـ ٣ ص ٢٧٠.
(٣) في مجمع الزوائد جـ ١ ص ٣٤ - باب: في الوسوسة - عن عمارة بن أَبى الحسن أو ابن حسن عن عمه: أن الناس سألوا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن الوسوسة التى يجدها أحدهم: لأن يسقط من عند الثريا أحب إليه من أن يتكلم به - قال: فذكر الحديث. قال الهيثمى: رواه البزار، ورجاله ثقات أئمة.
و(عبد اللَّه بن زيد) ترجم له صاحب أسد الغابة رقم ٢٩٥٦ وقال شهد بدرا قاله ابن منده وأَبو نعيم وقال أبو عمر: شهد أحدا وغيرها ولم يشهد بدرا وهو الصحيح إلخ.