كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف القاف" - ج: 6 - ص: 96

٤٦/ ١٦١٢٨ - "قَال الله -عَزَّ وَجَلَّ-: "قَسَمت الصَلاةَ بَيني وَبينَ عَبْدِي نصفَين وَلعبْدِى مَا سَألَ، فَإِذَا قَال العبد: الحمد لله رِب العَالمِينَ، قال: حَمِدني عَبْدِي، فَإِذا قَال: الرحْمنِ الرحِيم، قَال اللهُ: أثنَى عَلَيَّ عَبْدِي، فَإِذَا قَال: مَالِكَ يَوْم الدين، قَال: مَجدنِى عَبْدِي، وَإذَا قَال: إِيَّاكَ نعبد وإيَّاكَ نَسْتعين؛ قَال: هذَا بيني وبين عَبْدى وَلَعَبدِي مَا سألَ، فَإِذَا قَال: اهْدِنَا الصّرَاطَ الْمُسْتَقِيم صِراطَ الذِين أنعمت عَلَيهِم غَيرِ المَغْضُوبِ عَلَيهِم وَلَا الضَّالينَ، قَال: هذَا لعَبْدِى وَلعَبْدي مَا سَألَ".

عب، حم، م، د، ت، ن، هـ، حب عن أبي هريرة (١).

٤٧/ ١٦١٢٩ - "قَال اللهُ -تَعَالى-: وَمَنْ أظلَمُ مِمَن ذَهبَ يَخْلُقُ خَلقا كَخَلقِى فَليَخْلُقُوا حَبةً أو لِيَخْلُقُوا ذَرة أو لِيَخْلُقُوا شُعَيَرةً".

---

(١) الحديث في صحيح مسلم تحقيق محمد فؤاد محمد الباقي في كتاب (الصلاح) باب: وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة جـ ١ ص ٢٩٦ رقم ٣٩٥ بلفظ: وحدثناه إسحاق بن إبراهيم الحنظلى، أخبرنا سفيان بن عيينة، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج "ثلاثا" "غير تمام" فقيل لأبي هريرة: إنا نكون وراءَ الإمام، فقال: اقرأ بها في نفسك، فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "قال الله -تعالى- قسمت الصلاة بيني وبين عبدى نصفين، ولعبدي ما سأل، فإذا قال العبد: الحمد لله رب العالين، قال الله -تعالى- حمدنى عبدي، وإذا قال: الرحمن الرحيم، قال الله -تعالى- أثنى على عبدي، وإذا قال: مالك يوم الدين، قال: مجدنى عبدي (وقال مرة: فوض إلى عبدي) فإذا قال: إياك نعبد وإياك نستعين، قال: هذا بيني وبين عبدى ولعبدي ما سأل، فإذا قال: اهدنا الصراط المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين، قال: هذا لعبدي ولعبدي ما سأل" وخداج: بكسر الخاء: ناقصة، و (الصلاة) قال العلماء: المراد بالصلاة هنا: الفاتحة: سميت بذلك؛ لأنها لا تصح إلا بها. اهـ.
وله رواية أخرى في مسلم من طريق قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس، عن العلاء بن عبد الرحمن، أنه سمع أبا السائب -مولى هشام بن زهرة- يقول: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكره.
والحديث في السنن الكبرى للبيهقى جـ ٢ ص ١٦٧، وفي مصنف عبد الرازق جـ ٢ ص ١٢٨ رقم ٢٧٦٧، ٢٧٦٨، وفي صحيح ابن خزيمة جـ ١ ص ٥٥٢ رقم ٥٠٢.
وفي شرح السنة للبغوى جـ ٣ ص ٤٧، والموطأ جـ ١ ص ٨٤ باب: القراءة خلف الإمام.
والحديث في الصغير برقم ٦٠١٩ من رواية أحمد، ومسلم، عن أبي هريرة ورمز المصنف لصحته.
قال المناوى: قال ابن حجر: وليس هو على شرط البخاري- فلذلك لم يخرجه، لكنه أشار إليه فيه. اهـ مناوى.