كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

حرف الهمزة - الهمزة مع العين - ج: 1 - ص: 687

العباس إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعليه حُلّتان، وله ضفيرتان، وهو أبيض فلما رآه تبسم فقال: يا رسول الله! ما أضحكك؟ أضحك الله سنك، قال: أعجبنى: وذكره، فقال العباس: ما الجمال؟ قال: اللسان، وهو مرسل) (١).

طس، هب عن أبي هريرة (٢) (ورجاله رجال الصحيح).

٣٨/ ٣٤٨٠ - "أَعَجَزْتُمْ -إذ بعثتُ رجلًا، فَلمْ يمضِ لأَمِري- أنْ تَجعلوا مَكانَهُ من يَمْضِى لأَمْرِى؟ ".

د عن عقبة بن مالك.

٣٩/ ٣٤٨١ - "أعْدَدْتُ سِتًّا بين يدي الساعةِ: مَوْتي، ثُمَّ فتحُ بيت المقدس، ثُمَّ مُوتَانٌ (٣) يَأْخُذُ فيكم؛ كَقُعَاصِ الغنم؛ ثُمَّ استفاضةُ المال حتى يُعْطَى الرجلُ مائَة دينارٍ فيظلَّ سَاخِطًا، ثُمَّ فتنةٌ لا يبقى بيتٌ من العرب إلا دخلته، ثُمَّ هُدْنةٌ تكون بينكم وبين بنى الأصفر، فيغدرون، فيأتونكم تحت ثمانين غايةً تحت كل غايةٍ اثنا عشر ألفًا".

خ عن عوف بن مالك.

٤٠/ ٣٤٨٢ - "اعْدِلُوا بَينَ أَبْنَائكم، اعدلوا بين أبنائكم".

د، ن عن النعمان بن بشير.

٤١/ ٣٤٨٣ - "أعْدَى عدوِّكَ زوجتُك التي تُضَاجِعك وما مَلكَت يمينُكَ".

الديلمى عن أبي مالك الأشعرى (٤).

---

(١) الحديث من هامش مرتضى.
(٢) الحديث في الصغير برقم ١١٤٥ ورمز له بالحسن (طس)، عن أبي هريرة، قال الطبراني: لا يروى إلا بهذا الإسناد، قال المنذرى: وهو إسناد جيد قوى: وقال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح غير مسروق بن المرزبان وهو ثقة ا. هـ.
والحديث حقه الرمز لصحته، وما بين القوسين من هامش مرتضى.
(٣) في الحديث (يكون الناس موتان كقعاص الغنم) الموتان بوزن البطلان: الموت الكثير الوقوع، والقعاص بالضم: داء يأخذ الغنم لا يلبثها أن تموت. ا. هـ النهاية والقعص: أن يضرب الإنسان فيموت مكانه يقال قعصته وأقعصته إذا قتلته قتلا سريعًا، والغاية والراية سواء: بمعنى اللواء.
(٤) الحديث في الصغير برقم ١١٤٧، ورمز له بالحسن.