قال الحاكم: هذا الحديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي في التلخيص. والحديث أخرجه البيهقي في السنن الكبرى في كتاب (القسم والنشوز) باب: كراهية كفرانها معروف زوجها، ج ٧ ص ٢٩٤ قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا بكر بن محمد بن حمدان المروزي، نا إسماعيل بن إسحاق القاضي، نا شاذ بن فياض، نا عمر بن إبراهيم، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن عبد الله بن عمرو أن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها وهي لا تستغنى عنه". هكذا أتى مرفوعًا والصحيح أنه من قول عبد الله غير مرفوع. والحديث أخرجه أبو بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ج ٩ ص ٤٤٨ في ترجمة (عبد الله بن حاضر بن الصباح، يلقب عبدوس) رقم ٥٠٧٧ قال: أخبرنا الحسن بن أبي بكر، وعثمان بن محمد بن يوسف، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي، حدثنا عبد الله بن حاضر البغدادي، حدثنا شاذ بن فياض، حدثنا عمر بن إبراهيم، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها، ولا تستغنى به". والحديث في مجمع الزوائد في كتاب (النكاح) باب: حق الزوج على المرأة ج ٤ ص ٣٠٩ بلفظ: عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا ينظر الله - تبارك وتعالى - إلى امرأة لا تشكر لزوجها وهي لا تستغنى عنه. قال الهيثمي: رواه البزار بإسنادين، والطبراني، وأحد إسنادى البزار رجاله رجال الصحيح. (١) الحديث أورده الطبراني في المعجم الكبير فيما يرويه "سالم عن ابن عمر" ج ١٢ ص ٣٠٦، ٣٠٧ حديث رقم ١٣١٩٥ قال: حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرح، ثنا سعيد بن عفير، ثنا ابن لهيعة، عن الوليد بن أبي الوليد، عن سالم عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا ينظر الله إلى الأشيمط الزانى، ولا العايل الزهو، ولا الذي يجر إزاره خيلاء. قال المحقق: قال في المجمع ٦/ ٢٥٥ وفيه ابن لهيعة، وحديثه حسن وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات. (٢) الحديث أخرجه الإمام أحمد في مسنده (مسند أبي هريرة - رضي الله عنه -) ج ٢ ص ٥٢٥ طبع المكتب الإسلامي، قال: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا يحيى بن آدم، ثنا عامر بن يساف، ثنا يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن بدر الحنفي، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا ينظر الله إلى صلاة رجل لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده". =