للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

فإنَّهم قد أَفضَوْا إلى ما قدَّموا" (١).

١٤٣٦ - أخبرنا علي بن أحمد بن قُرْقُوب التَّمَّار بهَمَذان، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا أبو اليَمَان، أخبرني شعيب بن أبي حمزة، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، حدثني نَوفَلُ بن مُسَاحِق، عن سعيد بن زيد، قال: قال رسولُ الله : "لا تُؤذُوا مسلمًا بشَتْمِ كافر" (٢).

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

١٤٣٧ - أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكِّي، حدثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثنا أبو كُرَيب [حدثنا معاوية بن هشام، عن عِمْران بن أنس المكّي، عن عطاءٍ، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ] (٣): "اذكُرُوا مَحاسِنَ موتاكُم،


(١) لم يتفقا على حديث عائشة هذا، وإنما أخرجه البخاري فقط برقم (١٣٩٣) و (٦٥١٦)، وهو في "مسند أحمد" ٤٢/ (٢٥٤٧٠).
(٢) إسناده صحيح. إبراهيم بن الحسين: هو ابن ديزيل، وأبو اليمان: هو الحكم بن نافع.
وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" ٤/ ٧٥، وفي "شعب الإيمان" (٦٢٥٣) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
وأخرجه ضمن حديثٍ ابنُ قانع في "معجم الصحابة" ١/ ٢٦٠ عن إبراهيم بن الهيثم البلدي، عن أبي اليمان، به.
(٣) ما بين المعقوفين بياض في النسخ الخطية، وأثبتناه من "السنن الكبرى" للبيهقي ٤/ ٧٥ و"شعب الإيمان" له (٦٢٥٢)، فقد رواه عن أبي عبد الله الحاكم بإسناده ومتنه. لكن وقع في مطبوع "السنن الكبرى": عمران بن أبي أنس، وهو خطأ، صوابه: عمران بن أنس، وقد جاء على الصواب في مطبوع "الشعب"، فعمران بن أبي أنس مدني مصري، أما عمران بن أنس فهو مكي، وهو يروي عن عطاء، ويروي عنه معاوية بن هشام، قال الترمذي بعد إخراجه هذا الحديث بعينه: وعمران بن أبي أنس مصريٌّ أقدم وأثبت من عمران بن أنس المكي. قلنا: وعمران بن أنس المكي يكنى أبا أنس، أما عمران بن أبي أنس المدني فيكنى أبا شعيب، أفاده ابن عبد البر في "التمهيد" ١٧/ ٢٣٧. وانظر "التاريخ الكبير" للبخاري ٦/ ٤٢٣، و"الثقات" لابن حبان ٧/ ٢٤٠، و"غنية الملتمس إيضاح الملتبس" للخطيب البغدادي ص ٣٢٢ - ٣٢٣.

<<  <  ج: ص:  >  >>