كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

أول كتاب المناسك - ج: 2 - ص: 639

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

١٨٠٢ - أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي بمَرْو، حدثنا الحارث بن أبي أسامة، حدثنا سعيد بن عامر، حدثنا محمد بن عمرو، حدثنا يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن عائشةَ قالت: خرَجْنا مع رسولِ الله ﷺ على أنواعٍ ثلاثٍ، فمنَّا مَن أهلَّ بحَجّةٍ وعُمرة، ومنّا من أهلَّ بحجٍّ مفرَد، ومنّا من أهلَّ بعُمرة، فمَن كان أهلَّ بحجٍّ وعمرةٍ فلم يَحِلَّ من شيءٍ مما حَرُمَ عليه حتى قضى مناسكَ الحج، ومن أهلَّ بحجٍّ مفرَد لم يَحِلَّ من شيءٍ حتى يقضيَ مناسكَ الحجّ، ومَن أهلَّ بعُمرةٍ فطاف بالبيت وبالصّفا والمَرْوةِ حلَّ ثم استَقبَل الحجَّ (١).

هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.

---

= وأخرجه بمعنى الشطر الأول أحمد ٨/ (٤٦١٨) و (٤٨٤٤) و ٩/ (٥٤٤٤) و ١٠/ (٥٧٣٧) و (٥٧٦٠)، والبخاري (١٦١٧) و (١٦٤٤)، ومسلم (١٢٦١) (٢٣٠) و (١٢٦٢) (٢٣٣) و (٢٣٤)، وأبو داود (١٨٩١)، وابن ماجه (٢٩٥٠)، والنسائي (٣٩٢٤) من طريق عبيد الله بن عمر العمري، وأحمد ٩/ (٤٩٨٣) و (٥٢٣٨) و ١٠/ (٥٩٤٣) و (٦٠٤٧) و (٦٤٣٣) و (٦٤٦٣) من طريق عبد الله بن عمر العمري، وأحمد ١٠/ (٦٠٨١)، والبخاري (١٦٠٤) من طريق فليح بن سليمان، والبخاري (١٦١٦)، ومسلم (١٢٦١) (٢٣١)، وأبو داود (١٨٩٣)، والنسائي (٣٩٢١) من طريق موسى بن عقبة، والنسائي (٣٩٢٣) من طريق كثير بن فرقد، خمستهم عن نافع، به.
وأخرجه - يعني بنحو الشطر الأول - أحمد ١٠/ (٦٢٤٧)، والبخاري (١٦٠٣)، ومسلم (١٢٦١) (٢٣٢)، والنسائي (٣٩٢٥) من طريق سالم بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر.
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو: وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي. عامر بن سعيد: هو الضُّبعي.
وأخرجه أحمد ٤٢/ (٢٥٠٩٦)، وابن ماجه (٣٠٧٥) من طريقين عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه أحمد ٤٠/ (٢٤٠٧٦) و (٢٤٠٩٣)، والبخاري (٣١٩) و (١٥٦٢) و (٤٤٠٨)، ومسلم (١٢١١)، وأبو داود (١٧٧٩) و (١٧٨٠)، والنسائي (٣٦٨٣) من طريق عروة بن الزبير، عن عائشة.