كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

[كتاب التفسير] - ١٨ - ومن تفسير سورة الكهف - ج: 4 - ص: 332

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه (١).

٣٤٣٣ - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، أخبرنا السَّرِيّ بن خُزيمة، حدثنا سعيد بن هُبَيرة، حدثنا عبد الله بن المبارَك، أخبرنا صفوان بن عمرو، عن عبد الله (٢) بن بُسْر، عن أبي أُمامةَ، عن النبي ﷺ في قوله ﷿: ﴿وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ (١٦) يَتَجَرَّعُهُ﴾ [إبراهيم: ١٦، ١٧]، قال: "يُقرَّب إليه فيَتكرَّهُه، فإذا أُدنِيَ منه شَوَى وجهَه ووَقَعَ فَرْوةُ رأسه، فإذا شربه قَطَّعَ أمعاءَه حتى يَخرُجَ من دُبُرِه" يقول الله ﷿: ﴿وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ﴾ [محمد: ١٥]، ويقول الله ﷿: ﴿وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ﴾ [الكهف: ٢٩] (٣).

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

---

= وأخرجه أيضًا في "شعب الإيمان" بإثر (٢٢٢٠) و (٢٧٧٧) من طريق يزيد بن خالد بن يزيد، عن هشيم، به.
وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" ص ٢٤٤، وسعيد بن منصور كما في "تفسير ابن كثير" ٥/ ١٣١، وأخرجه الدارمي (٣٤٠٧) عن أبي النعمان محمد بن الفضل، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (٢١١) عن أحمد خلف البغدادي، أربعتهم (أبو عبيد وسعيد بن منصور وأبو النعمان أحمد بن خلف) عن هشيم، به موقوفًا، بلفظ: أضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق.
وقد تقدَّم من طريق شعبة، عن أبي هاشم مرفوعًا برقم (٢٠٩٧)، ومن طريق سفيان الثوري عن أبي هاشم موقوفًا برقم (٢١٠٢). وانظر تمام تخريجه عند (٢٠٩٧).
(١) قال الحافظ الذهبي في "تلخيصه": نعيم ذو مناكير. قلنا: وهو لم ينفرد به كما سبق إلَّا أنه خولف في رفعه، ونعيم حسن الحديث في الجملة إلَّا إذا خالف أو أتى بما ينكر.
(٢) في (ز): عبيد الله، مصغرًا، لكن ضُبِّب عليها، وقد سلف الكلام عليه عند الحديث رقم (٣٣٧٩).
(٣) سعيد بن هبيرة ليس بالقوي كما قال أبو حاتم الرازي في "الجرح والتعديل" ٤/ ٧١، ورماه ابن حبان في "المجروحين" ١/ ٣٢٧ بالوضع، وهو لم ينفرد به فقد تابعه فيه عن ابن المبارك غيرُ واحد، ورجال الإسناد غيرُه ثقات، وقد سلف برقم (٣٣٧٩) من طريق عبدان المروزي عن ابن المبارك.