وأخرجه البخاري (٣٤٠١) و (٤٧٢٥) و (٤٧٢٧)، ومسلم (٢٣٨٠) (١٧٠)، والترمذي (٣١٤٩)، وعبد الله بن أحمد في زياداته على "المسند" (٣٥/ ٢١١١٤)، والنسائي (١١٢٤٥)، وابن حبان (٦٢٢٠) من طرق عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد - ضمن حديث طويل. فاستدراك الحاكم له ذهول منه. وأخرجه عبد الله بن أحمد (٢١١١٩)، والبخاري (٤٧٢٦) من طريق ابن جريج، عن يعلى بن مسلم وعمرو بن دينار، به. وأخرجه النسائي (١١٢٤٣) من طريق عبد الله بن عبيد الأنصاري، عن سعيد بن جبير، به - ولم يذكر فيه أُبيَّ بن كعب، وجعله من حديث ابن عبَّاس. (٢) إسناده صحيح. وهو في "مسند الحميدي" برقم (٣٧٢). وأخرجه الطبري في "تفسيره" ١٦/ ٧، والرافعي في "التدوين في أخبار قزوين" ٢/ ١٥٨، والضياء في "المختارة" (١٠/ ٢٤٣) من طرق عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٣٣٢)، ومن طريقه النسائي في المواعظ من "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" (٥٥٥٣) عن مسعر، به. =