كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

[كتاب التفسير] - ١٩ - ومن تفسير سورة مريم - ج: 4 - ص: 343

هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.

٣٤٥٢ - أخبرنا محمد بن علي الشَّيْباني بالكوفة، حدثنا أحمد بن حازم الغِفَاري، حدثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا أبو جعفر الرازي، عن الرَّبيع بن أنس، عن أبي العاليَةِ، عن أُبيِّ بن كعب قال: كان رُوحُ عيسى ابنِ مريمَ من تلك الأرواح التي أُخِذَ عليها المِيثاقُ في زمن آدمَ، فأرسَلَه الله إلى مريمَ في صورة بشرٍ ﴿فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا﴾ [مريم: ١٧]، ﴿قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا﴾ [مريم: ٢٠]، فحَمَلَت (١) الذي يخاطبُها فَدَخَلَ من فيها (٢).

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

٣٤٥٣ - أخبرنا أبو العبَّاس المحبُوبي، حدثنا أحمد بن سيّار، حدثنا محمد بن كَثير، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن البَرَاء بن عازبٍ في قوله ﷿: ﴿قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا﴾ [مريم: ٢٤]، قال: هو الجدوَلُ، النهرُ الصَّغير (٣).

---

= ورواه المصنف في هذا الوضع أيضًا عن الحسن البصري عن النبي ﷺ مرسلًا، ورجاله ثقات.
ويشهد لشطريه مرفوعًا حديث أبي هريرة عند ابن أبي حاتم ٢/ ٦٤٤، وابن عدي في "الكامل" ٢/ ٢٣٤، والطبراني في "الأوسط" (٦٥٥٦)، وابن عساكر ٦٤/ ١٩٤، وفي إسناده ضعف من جهة حجاج بن سليمان الرُّعيني، ففي أحاديثه مناكير وبخاصة عن الليث بن سعد، وهو هنا من روايته عنه، وقد قال أبو حاتم الرازي فيما نقله ابنه عنه: لم يكن هذا الحديث عند أحد غير الحجاج ولم يكن في كتاب الليث، وحجاج شيخ معروف.
وفي الباب عن يحيى بن جعدة عن النبي ﷺ مرسلًا قال: "لا ينبغي لأحد أن يقول أنا خير من يحيى بن زكريا، ما همَّ بخطيئة، ولا حاكت في صدره امرأة". أخرجه ابن عساكر ٦٤/ ١٩١، ورجال هذا المرسل ثقات.
(١) في النسخ الخطية: فحمل، والتصويب من "الأسماء والصفات" ومما سلف برقم (٣٢٩٤).
(٢) إسناده حسن. وقد سلف بهذا الإسناد مطولًا برقم (٣٢٩٤).
وأخرجه البيهقي في "الأسماء والصفات" (٧٨٥) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد مختصرًا.
(٣) إسناده صحيح. محمد بن كثير: هو العبدي، وسفيان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. =