كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

[كتاب التفسير] - ٢٣ - ومن سورة المؤمنين - ج: 4 - ص: 389

وراءَ ما زوَّجه اللهُ أو ملَّكَه، فقد عَدَا (١).

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.

٣٥٢٧ - أخبرنا أبو زكريا العَنبَري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمَر، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة في قوله: ﴿أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ﴾ [المؤمنون: ١٠]، قال: يَرِثُون مساكنَهم ومساكنَ إخوانهم الذين أُعدَّت لهم إذا أطاعوا الله (٢).

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.

٣٥٢٨ - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهدُ الأصبهاني، حدثنا أحمد بن مِهرانَ الأصبهاني، حدثنا محمد بن سابقٍ، حدثنا مالك بن مِغوَل، عن عبد الرحمن بن سعيد بن وَهْب، عن عائشة قالت: قلت: يا رسول الله، قولُ الله ﷿: ﴿وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ﴾ [المؤمنون: ٦٠]، أهو الرجلُ يَزْني ويَسرِق ويشربُ الخمر وهو مع ذلك يخافُ اللهَ ﷿؟ قال: "لا، ولكنه الرجلُ يصومُ ويُصلِّي ويتصدَّقُ وهو مع

---

(١) إسناده صحيح. وهو مكرر (٣٢٣٢).
(٢) إسناده صحيح. إسحاق: هو ابن راهويه، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمّان.
وأخرجه البيهقي في "البعث والنشور" (٢٤٢) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
وهو عند عبد الرزاق في "تفسيره" ٢/ ٤٤، ومن طريقه أخرجه الطبري في "تفسيره" ١٨/ ٦ عن الحسن بن يحيى، عنه، به.
وأخرجه الطبري أيضًا ١٨/ ٦ من طريق محمد بن ثور، عن معمر، عن الأعمش، عن أبي هريرة. فأسقط منه أبا صالح.
وأصل هذا الخبر مرفوع من حديث أبي هريرة عن النبي ﷺ، أخرجه ابن ماجه (٤٣٤١) من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "ما منكم من أحد إلَّا له منزلان منزل في الجنة، ومنزل في النار، فإذا مات فدخل النار، وَرِثَ أهلُ الجنة منزلَه" فذلك قوله ﷿: ﴿أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ﴾. وإسناده صحيح.