كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

[كتاب التفسير] - ٤٤ - ومن تفسير سورة (حم) الدخان - ج: 4 - ص: 520

وارِثينَ فأصبحوا موروثِين، إنَّ هؤلاء كفروا النِّعمَ فَحَلَّت بهم النِّقَم. ثم قال: إياكم وكُفَرَ النِّعم، فتَحِلَّ بكم النَّقَم.

قال أبو حاتم: قلت لمحمد بن يزيد بن سِنَان: جدُّك سنانٌ كان كبيرَ السِّن أدرَكَ عليًّا؟! قال: نعم، وشهد معه المَشاهد (١).

هذا حديث صحيح الإسناد.

٣٧٢٢ - أخبرني يحيى بن منصور القاضي، حَدَّثَنَا أبو عمرو أحمد بن المبارَك، حدثني محمد بن رافع القُشَيري، حَدَّثَنَا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري، عن عُروة، عن عائشة أنها قالت: كان تُبَّعٌ رجلًا صالحًا، ألا تَرى أَنَّ الله ﷿ ذَمَّ قومه ولم يَذُمَّه؟ (٢)

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.

٣٧٢٣ - حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهَمَذان، حَدَّثَنَا إبراهيم بن الحسين، حَدَّثَنَا آدم بن أبي إياس، حَدَّثَنَا ابن أبي ذِئْب، عن المَقبُري، عن أبي هريرة

---

(١) إسناده ضعيف لضعف محمد بن يزيد بن سنان، وبه أعلّه الذهبي في "تلخيصه"، وجدُّه سنان مجهول لم يرو عنه غير محمد هذا.
وأخرجه ابن ماكولا في "تهذيب مستمر الأوهام" ص ٢٧٨ - ٢٧٩ من طريق الحسين بن الحسن بن أيوب، بهذا الإسناد.
وأخرجه الخطيب البغدادي في "تاريخه" ١٠/ ٢٩٤ - ٢٩٥، ومن طريقه المزي في "تهذيب الكمال" ١٢/ ١٥٨ من طريق محمد بن مخلد، عن أبي حاتم محمد بن إدريس، به.
(٢) إسناده صحيح.
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" ٢/ ٢٠٨، ومن طريقه ابن شاهين في "ناسخ الحديث ومنسوخه" (٦٦١) عن معمر، عن قتادة: أنَّ عائشة قالت: كان تبع رجلًا صالحًا. وقال كعب - يعني كعب الأحبار -: ذمَّ الله قومه ولم يذمَّه. وقتادة عن عائشة مرسل، وكذا عن كعب.
وأخرجه كذلك الطبري في "تفسيره" ٢٥/ ١٢٩ من طريق محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة.
وهو عنده أيضًا ٢٥/ ١٢٨ من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة.