كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

[كتاب التفسير] - ٥٠ - ومن تفسير سورة (ق) - ج: 4 - ص: 553

قال: فقال ابن عَبَّاس: إنما يُكتَب الخيرُ والشرُّ، لا يُكتَب: يا غلام أَسرِجِ الفرس، ويا غلام اسقِني الماء، إنما يُكتب الخيرُ والشرُّ (١).

هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه.

٣٧٧٣ - حدثني محمد بن صالح بن هانئ، حَدَّثَنَا محمد بن نُعيم، حَدَّثَنَا قُتَيبة، حَدَّثَنَا الليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن الهادِ، عن موسى بن سَرجِسَ قال: سمعت ابنَ محمد يُحدِّث وتَلَا قولَ الله ﷿: ﴿وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ﴾ [ق: ١٩]، ثم قال: حدَّثتني أمُّ المؤمنين قالت: لقد رأيتُ رسولَ الله ﷺ وهو بالموت وعنده قَدحٌ فيه ماءٌ وهو يُدخِل يدَه في القَدَح، ثم يَمسَحُ وجهَه بالماء، ثم يقول: "اللهم أعِنِّي على سَكَراتِ الموت" (٢).

---

(١) إسناده صحيح. أبو حاتم الرازي: هو محمد بن إدريس.
وأخرجه الضياء المقدسي في "المختارة" ١٢/ (٣٠) من طريق ابن مردويه، عن علي بن الحسن بن علي، عن أبي حاتم الرازي، بهذا الإسناد.
وأخرجه مختصرًا ابن أبي شيبة ١٣/ ٥٧٥ عن يحيى بن سعيد القطان، عن هشام بن حسان، به.
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة موسى بن سَرْجِس، وقد خالفه في لفظ الحديث عبد الرحمن بن القاسم بن محمد الثقة الفقيه كما سيأتي. محمد بن نعيم: هو ابن عبد الله أبو بكر النيسابوري كما في "تاريخ الإسلام" للذهبي ٦/ ٨٢٦، ولم يأثر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وقتيبة: هو ابن سعيد، وابن محمد: هو القاسم بن محمد بن أبي بكر، وأم المؤمنين عمّته عائشة ﵂.
وأخرجه الترمذي (٩٧٨) عن قتيبة، بهذا الإسناد - ولم يذكر فيه التلاوة، وقال: حديث غريب.
وأخرجه أحمد ٤٠/ (٢٤٣٥٦) و (٢٤٤١٦) و ٤١ / (٢٤٤٨١) و ٤٢ / (٢٥١٧٦)، وابن ماجه (١٦٢٣)، والنسائي (٧٠٦٤) و (١٠٨٦٦) من طرق عن الليث بن سعد، به - ووهم ابن ماجه فجعل مكان يزيد بن الهاد: يزيد بن أبي حبيب.
وسيأتي برقم (٤٤٣٤) من طريق شعيب بن الليث وعبد الله بن عبد الحكم عن الليث. =