كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

[كتاب التفسير] - ٦٦ - ومن تفسير سورة التحريم - ج: 4 - ص: 620

صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

٣٨٧٣ - حدثني علي بن عيسى الحِيرِي، حدثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان، عن عمر بن سعيد، عن أبيه، عن عَبَاية الأسَدي قال: قال عبد الله بن مسعود: التوبةُ النَّصُوحُ تكفِّر كل سيِّئة، وهو في القرآن؛ ثم قرأ: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ﴾ الآية (١).

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.

٣٨٧٤ - حدثنا أبو العبَّاس محمد بن يعقوب، حدثنا العبَّاس بن محمد بن محمد الدُّوري، حدثنا أبو يحيى الحِمَّاني، حدثنا عُتْبة بن يَقْظانَ، عن عِكْرمة، عن ابن عبَّاس في قول

---

= وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ٢٧٩، وعبد الرزاق في "تفسيره" ٢/ ٣٠٣، وهناد في "الزهد" (٩٠١)، والطبري ٢٨/ ١٦٧، والطحاوي في "مشكل الآثار" ٤/ ٩٩، و "معاني الآثار" ٤/ ٢٩٠، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (١٩٤٧) و (١٩٤٩) من طرق عن سماك بن حرب، به.
وروي نحوه في المرفوع من حديث أُبي بن كعب، أخرجه الحسن بن عرفة في "جزئه" (٤٢)، ومن طريقه ابن عدي في "الكامل" ٤/ ١٨١، والخطابي في "غريب الحديث" ١/ ٤٧٢، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٥٠٧٤). وفي سنده عبد الله بن محمد العدوي، وهو متهم بوضع الحديث.
(١) رجاله ثقات على وهمٍ في إسناده، وهمَ فيه على سفيان بن عيينة محمدُ بنُ أبي عمر العدني - أو مَن دونه - فجعله من حديث عباية الأسدي عن ابن مسعود، وخالفه عبد الله بن المبارك في "الزهد" (٩١٣)، وإسحاق بن إسماعيل الطالقاني عند الدينوري في "المجالسة" (٢٨٦٣) و (٣١٣٤)، وأبو غسان النهدي عند اللالكائي في "أصول الاعتقاد" (١٩٥١)، فرووه ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة، عن عمر بن سعيد الثوري، عن أبيه، عن عباية بن رفاعة من قوله، ولم يذكروا فيه الآية.
وعباية بن رِفاعة: هو ابن رافع بن خديج الأنصاري الزُّرقي، وليس الأسدي، وهو تابعي ثقة، أما عباية الأسدي: فهو ابن رِبْعي، روى عن علي وابن عبَّاس وغيرهما، وروى عنه جماعة من أهل الكوفة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم الرازي كما في "الجرح والتعديل" ٧/ ٢٩: كان من عُتق الشيعة، وهو شيخ.
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٦٧٤١) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.