كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين وذكر مناقبهم وأخبارهم مع الأمم على لسان سيدنا المصطفى صلى الله عليه وعليهم أجمعين - ج: 5 - ص: 8

هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.

٤٠٤٠ - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الحسين بن الفضل، حدثنا هَوْذة بن خليفة، حدثنا عوف، عن قَسَامة بن زهير، عن أبي موسى (١) الأشعري، قال: إنَّ الله لما أخرج آدمَ من الجنة زوّده من ثمار الجنة، وعلمه صنعة كل شيء، فثمارُكم هذه من ثمار الجنة، غير أنَّ هذه تَغَيَرُ، وتلك لا تَغَيّرُ (٢).

---

= الخبر عن علي بن أبي طالب من وجه آخر صحيح، كما سيأتي.
وأخرجه البيهقي في "البعث والنشور" (١٧٩) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبري في "تاريخه" ١/ ١٢١ عن محمد بن سنان القزاز، عن حجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن يوسف بن مهران، به.
وأخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" (١١١١) من طريق عمرو بن عاصم، عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن يوسف بن مهران، به.
وأخرجه عبد الرزاق (٩١١٨)، والأزرقي في "أخبار مكة" ٢/ ٥٠، والفاكهي (١١١٠) من طريق أبي الطفيل عامر بن واثلة، عن علي قال: خير واد في الناس وادي مكة، وواد بالهند الذي أهبط فيه آدم ﵇، ومنه يؤتى بهذا الطيب الذي تطيبون به … وإسناده قوي.
(١) وقع في النسخ الخطية و "تلخيص المستدرك" للذهبي: عن أبي بكر بن أبي موسى، بدل: عن أبي موسى، وهو خطأ صوّبناه من رواية البيهقي في "البعث والنشور" (١٧٠) عن أبي عبد الله الحاكم، وكذلك هو في سائر المصادر التي خرجت هذا الخبر. وقسامة لا تعرف له رواية عن أبي بكر بن أبي موسى، وهو أكبر من أبي بكر.
(٢) خبر صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل هَوذة بن خليفة، وقد توبع، وقد روي مرفوعًا، ولكن الصحيح وقفه. عوف هو ابن أبي جميلة الأعرابي.
وأخرجه البيهقي في "البعث والنشور" (١٨٠)، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٧/ ٤٣٨ عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" ١/ ٤٤، ومن طريقه ابن أبي حاتم في "التفسير" ١/ ٩٢ عن معمر بن راشد، والبزار (٣٠٣٠)، والطبري في "تاريخه" ١/ ١٢٧، وفي "تفسيره" ١/ ١٧٥ من طريق محمد بن أبي عدي، والطبري في "تاريخه" ١/ ١٢٧، وفي "تفسيره" ١/ ١٧٥ من طريق عبد الوهاب الثقفي ومحمد بن جعفر، وأبو بكر الدينوري في "المجالسة" (٢٨٠٨) من طريق محمد بن ثور =