للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٤٢٣٠ - فحدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم المُزكِّي بمَرْو، حدثنا عبد العزيز (١) بن حاتم، حدثنا أبو نُعيم، حدثنا المسعودي، عن عمرو بن مُرَّة، عن أبي عُبيدة، عن أبي موسى، قال: سمَّى لنا رسولُ الله نفسَه أسماءً، فمنها ما حَفِظْنا ومنها ما نَسِينا، قال: "أنا محمدٌ وأحمدُ والمُقفِّي والحاشِر، ونبيُّ التوبة والمَلْحَمة" (٢).

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه!

٤٢٣١ - أخبرني أحمد بن محمد بن عمرو الأحمسي، حدثنا الحُسين بن حميد، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حمّاد بن سَلَمة، عن جعفر بن أبي وَحشِيّة، عن نافع بن جُبَير بن مُطعِم، عن أبيه، قال: سمعتُ رسول الله يقول: "أنا محمدٌ وأحمدُ والمُقفِّي والحاشِرُ والخاتِمُ والعاقِب" (٣).


(١) تحرّف في النسخ الخطية إلى: عبد الله، والتصويب من سائر روايات الحاكم من طريقه.
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبد العزيز بن حاتم، وقد توبع أبو نُعيم: هو الفضل بن دُكين، والمسعودي: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة، وأبو عُبيدة: هو ابن عبد الله بن مسعود.
وأخرجه أحمد ٢٣/ (١٩٥٢٥) و (١٩٦٢١) و (١٩٦٥١) من طرق عن المسعودي، بهذا الإسناد. وقال في روايةٍ عن المسعودي: "نبي الرحمة" بدل: "نبي الملحمة".
وأخرجه مسلم (٢٣٥٥)، وابن حبان (٦٣١٤) من طريق الأعمش، عن عمرو بن مرة، به.
لكن جاء في رواية مسلم: "نبي التوبة ونبي الرحمة"، وفي رواية ابن حبان: "نبي الرحمة ونبي الملحمة". واستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
(٣) حديث صحيح، والحسين بن حميد - وهو ابن الربيع - فيه لين، لكنه متابع.
وأخرجه أحمد ٢٧/ (١٦٧٤٨) و (١٦٧٧٠) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. لكن بذكر الماحي بدل المُقفِّي.
وقد ورد ذكر المقفِّي في رواية علي بن الجعد حماد بن سلمة، كما في "مسند ابن الجعد" لأبي القاسم البغوي (٣٣٢٢) وغيره، لكن الصحيح في رواية نافع بن جُبَير ذكر الماحي بدل المُقفِّي، فقد رواه عُتبة بن مسلم عن نافع بن جُبَير عن أبيه، عند ابن سعد ١/ ٨٥ وغيره، بذكر الماحي بدل المُقفِّي. =

<<  <  ج: ص:  >  >>