وأخرجه الطبراني في "المطولات" (٣٢)، وفي "الكبير" ٢٤/ ٨٥٩)، وابن منده في "معرفة الصحابة" ١/ ٩٣٦، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٧٤٩٤) من طريق عبد العزيز بن عمران، عن محمد بن عبد العزيز، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي مُعيط، عن عاتكة بنت عبد المطلب. وقال ابن منده: غريب بهذا الإسناد. قلنا: بل الإسناد واهٍ بمرّة، لأنَّ عبد العزيز بن عمران - وهو المعروف بابن أبي ثابت - وشيخه محمد بن عبد العزيز - وهو ابن عمر بن عبد الرحمن بن عوف - واهيان. (١) إسناده ضعيف لانقطاعه بين عمار الدهني وسعيد بن جُبير، فإنه لم يسمع منه شيئًا، وقد سلف بأطول ممّا هنا برقم (٢٥٣٨). وأصح من ذلك عن عليّ ما جاء في "مسند أحمد" ٢/ (١٠٢٣) من طريق أخرى عنه، أنه قال: ما كان فينا فارسٌ يوم بدر غير المقداد. وإسناده صحيح. لكن يشهد لرواية ابن عبّاس عن عليّ: مرسل عبد الله البهي عند سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي عن أبيه، كما في "البداية والنهاية" لابن كثير ٥/ ٦٦، والطبراني في "الكبير" (٢٣١)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٨/ ٣٥٢ - ٣٥٣ من طريق جامع أبي سلمة، كلاهما (يحيى بن سعيد الأموي وجامع) عن إسماعيل بن أبي خالد، عن البهي. ومرسلُ يزيد بن رومان عند ابن سعد في "طبقاته الكبرى" ٢/ ٢١. غير أنه زاد ذكر فرسًا ثالثًا لمرثد بن أبي مَرثد. وكذلك قال الواقدي في "مغازيه" ١/ ٢٧ نقلًا عن شيوخه. وسيأتي عن الواقدي برقم (٥٠٤٨) تسمية فرس مرثد يوم بدر بالسَّبَل. وسيأتي عن عروة بن الزبير عند المصنف برقم (٥٠٤٦) قوله: كان مع رسول الله ﷺ يوم بدرٍ فرسان، أحدهما لِمَرثدِ بن أبي مرثد، والآخرُ للزبير. فاقتصر على فرسي الزبير ومرثد، ولم يذكر فرس المقداد. وأما ابن إسحاق فذكر أنَّ مرثد بن أبي مرثد كان يعتِقب هو وعليٌّ ورسول الله ﷺ على بعيرٍ، =